6、口舌之争(2 / 2)

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司徒远看上是征求他评委意思,副会长瑶玲、体部长玉琼、体副部陈嘉尔人会忤自己顶上司的思么?评委中几个老恐怕也卖他这学生会几分薄

下有些敢苟司会长的见,国讲谈社同学就么不能流行歌的舞蹈呢?是犯国家律法规,还是违学校章制度?果真有么违碍处,还各位老和司徒长明示,以免我将来再触犯禁!”江源不待瑶玲、玉琼等答话,便直接出反驳道。因为他道,一韩瑶玲们接口,司徒天的个人点很有能就变大家的识,初结果成板上钉,再难转圜的会,所他必须占先机。

司徒远愕然语,良才答道:“倒不有什么碍之处,而是觉由国学谈社的学来表流行歌的舞蹈,就好比夫子抽烟、秦皇戴手、汉武开轿车,显得不不类,过违和!”

么就不不类、过违和呢?”水源一的不可议,“知道所的学问必须活当下语之中,则将一是处。呆利著文艺批家、历学家、学家克齐在他著作《史学的论与实》曾说一句响史学界名言:‘一切真史都是代史。’《镇州济慧照师语录》中也说这样的:‘开鹿钵,屎送尿,搬柴运,吃茶饭,皆衲僧家分之三王三昧。’照司会长这说,他也是不不类、过违和

际上,谓‘国’就是人的普生存状,比如代乐舞的胡旋、胡腾都是从西域传入原的舞,就好现在欧舶来的蕾舞,们现在尝不将旋舞、腾舞视国学的部分?比如唐乐舞中秦王破舞,是王李世大破刘周时军士兵创的舞蹈;霓裳羽舞是唐宗梦游宫见到女穿羽翩然起,醒来依据回创作的蹈,都似于现代创作舞蹈,们现在何尝不秦王破舞、霓羽衣舞为国学一部分?

“以类推,们现在据流行曲跳的蹈,大或许会为是潮产物,得它不不类、过违和,但谁知百年后就不会为国学一部分?如果要认为乎者也、子曰诗才是国,只怕免太过舟求剑,失之胶鼓瑟了!”

水源这话其实是强词理,不旁征博,涉及今中外,将评委全都唬一愣一的,连徒天远时间也不到反之词,好顾左而言他:“但是们这十二十号就在台表演几舞蹈动,形式看未免得有点薄——”

“本我们也有歌有的,而练得非娴熟。是这么人需要多二十头戴式线麦克,咱们学讲谈经费紧,实在用不起,只好裁唱歌部。如果徒会长够帮忙克风的题,我马上就以变成式饱满载歌载!”江源相信家听了么多遍脑的《苹果》,怎么也哼上几,完全虞司徒远的抽检测,“当然,徒会长帮忙也要紧,为学生组织的旦晚会来就是陋就简,让大家娱自乐番。如片面追设备的华先进、水平的类拔萃,倒是失了组织会的本用意,来司徒长也不如此讲!”

来司徒远想说“各社团排节目是量力行,学会不负解决你的问题,既然你无法解自己的备问题,那你们去吧”,然后将学讲谈赶回老,没想江水源面补充这句话接堵住他的嘴。他吭哧天才说:“可你们的平实在常一般,距离街、交谊、芭蕾等专业团还有大差距——”

水源振有词地斥道:“我想司会长可有些误,首先们跳的广场舞,不是你的街舞、交谊舞、芭蕾舞。广场舞究的就简单易、通俗行,U要热情快、节感强就,并不求多高技术含。就好唱流行曲的歌,你能望他完演绎出剧《拉莫尔的琪亚》?就好唱二人的演员,你能指他信手演出高度杂技《顶碗》?同样理,拿广场舞来街舞、谊舞、蕾舞等业舞蹈水平,滑稽程不亚于公战秦

次,广舞是下巴人,向的是罗大众,能够接和欣赏人群比广,普的高中对此也闻乐见,而且刚表演时学们的应也证了这一。而像舞、交舞、芭舞等专舞蹈则于阳春雪,咱学校能多少人够真正赏?”

“正式为咱们校没有少人能欣赏这阳春白的艺术,所以才在元旦会上多展示,大家有会接受雅艺术熏陶。你们的广场舞呢?”司徒远逮着会马上唇相讥。

“元晚会是么?就让大家一乐呵,不是让学们继接受说,所以无欣赏槛而喜乐见的广场舞才最适合表演形!”江源对司天远的法大不为意,至是嗤以鼻:“如果司会长真有心让家接受雅艺术熏陶,不如就舞、交舞、芭舞等艺办场专讲座或乐会,必占用旦晚会时间?大家在旦晚会接受高艺术的陶,那等于是大家吃辣烫吃西方贵餐桌礼来?所司徒会就不要着卖白的事,着卖百的心了!”

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