第30章 此兰非彼兰（下）（1 / 2）

这回，似乎轮到龙飞怕他不明白了。

龙飞侃侃而谈，语出惊人：“戒、定、慧“是佛经中的精髓，这样作个比喻吧：戒，好比密密麻麻的树林，有了它的阻隔，外面的风就吹不进来；

定，就像人有了这个保护层，人心恰似森林中幽静的深潭，时时处在水面波浪不起、水底沉渣不泛的安静状态，这就称为定；

在定的状态下，水质清澈通透，水中之物一览无余，水面平静如镜，不论天上风云变幻，空中飞鸟低掠，还是地面风吹草动，都瞒不过定的慧眼。定，历历分明，但自身却湛然不动，丝毫不会被纷杂的外界风波所扰动。这就是由定所生出的慧。这种慧，不是聪明，不是知识，而是人最根本的大智慧！”

苏学儒听龙飞如此一说，如当下的萧瑟秋风，夹着夜雾从屋内的天井口处吹进大厅，猛地打了一个冷颤，惊得如痴如呆……

半晌，他才回过神来，不断地翘动着大拇指，连声叫道：“好！讲得透切，让我感到如醍醐灌顶，豁然开悟。”

龙飞被他弄得有点不好意思起来，拱手谦让道：“伯父过奖了。”

苏学儒心悦诚服地说：“阿飞，你说的太好了！我算是真服你了。”

龙飞缅腆地：“我只不过是有感而发而已。”

苏学儒扬了扬那本《礼记.大学》，感慨地说：“我读了这么久《礼记.大学》，也没弄懂大学之道，怎样才能明明德。并且，我校几乎所有的老师，仅仅是从字面上将这些文字当作一种知识，一种大道理理解而已，从未有人想过，它居然是修心的实践方法！真是听你一席话，胜读十年书！请受老夫一拜。”苏学儒非常认真地上前向龙飞施礼。

龙飞急忙把苏学儒扶住，道：“伯父，哪有前辈向晚辈施礼的道理？不要那么客气。”

苏学儒摇摇头，认真地，“不，我决不是客气。虽然，你是站在佛经的角度说，但道理是一样的。刚才你的一番话，仿似打开人生大智慧的一把金钥匙啊！”苏学儒佩服地看着这位刚结拜的义子，“没想到，孩儿你竟然还这样精通儒、佛教义。”

龙飞恭谦地，“哪里，我不过是看了一些儒家、佛法的书，知道了一些名词、掌故而已。”

苏一文插话说，“我爹也经常给我讲经，可是，我到现在也不明白，学佛到底有什么用？”

龙飞一听，饶有兴趣地问，“伯父，你对佛学也有研究？”

苏学儒摆摆手，谦和地说：“研究谈不上，兴趣而已。“

“我爹不仅对佛学有兴趣，而且兴趣颇高哩！还起了个法号叫静慧呢。”苏一文得意地说。

龙飞随口道：“苏学儒，这法号起得好！在佛教里，净，为六根清净，远离烦恼；慧，佛教语指了悟、破惑证真。”

苏学儒饶有兴趣地说：“哦，听阿飞如此一说，老夫这法号，还真是起对了。”

“嗯。”龙飞点了点头，转而问道：“伯父，你平日读的是《涅磐经》，还是《金刚经》?”

苏学儒惊诧：“啊，你这年纪……也懂得经文?老夫有空念诵的是《涅磐经》。”

于是，他跟龙飞谈论起《涅槃经》来。

龙飞侃侃而谈：“《涅槃经》是佛陀圆寂之前所说的最后一部经典，也是佛教最为重要、最深奥的佛经之一。从古到今，有许多人穷其一生倾心研究《涅槃经》……”

苏一文对佛经也略知一二，故而不时插进话来。三人越谈越投机。

苏学儒想试探一下龙飞的文字功底，拿起放在桌上的那本佛经，向着龙飞，道：“阿飞，这本佛经，有几个字我不大认得，正巧今天你在，正好向你请教请教。”他翻开佛经，指着书页上面那几个字，递到龙飞面前。

龙飞刚想接过经书来看，突然，他觉得耳边似是一个声音在说：“龙飞谨记，在老前辈面前，千万不要逞强，要谦虚。”

……

苏学儒见龙飞痴呆地立在那里，嚅动着嘴唇，似乎在和其他人说话。

苏学儒见龙飞欲接经书而不接，忍不住再次指着书页上面那几个字，递到龙飞面前，说，“请指教、指教。”

“伯父，您学富五车、才高八斗，向我请教文字?”此对，龙飞回过神来，言不由衷哈哈地笑了起来。

龙飞笑罢，凑过头来，故作认真地看了一会，摇着头道：“说来惭愧，我一个连校门未进之小童，牛头大的字也不识一个，书页上面那几个字，我一个也不认识。”龙飞说到这里，又不忍却了苏学儒的意，故又说，“不过，伯父若是把经文读出来，或许我能解答其中的意思。”

“牛头大的字也不识一个？”苏学儒笑容可掬的脸上，浮起了一丝淡淡的凝云……