第86章 秋游活动（二）（1 / 2）

这带有“佛”字图形的大红蜜糖桔啊，分明是上天向世人透射出六祖的博大胸怀和顶天立地、浩然长存的大气!

推开厚重的历史之门，穿越时空，“香烟定佛身”的故事在香灯岗上萦绕传扬--

“唐玄宗先天二年(713年)，八月初三那天，六祖惠能在新州龙山国恩寺圆寂，就在这山岗上，以香烟定佛身决定六祖真身去留，故名日香灯岗……”缘主深情地向师生们讲述“香灯岗”的缘由。

接着，缘主又说；“六祖惠能于国恩寺圆寂，在寺田村入山，叻路向下那条坑现身之事广泛流传。六祖肉身送往宝林寺后，相传，新州人到宝林寺拜偈，必有先兆，在新州人到来前一天，宝林寺灯火必大盛，众僧必预先准备好接待。此后，香灯岗也成为三地高僧、官员定‘六祖真身’去向的禅宗圣迹地。”

缘主讲了“香烟指明师去向”后，望着地处半山腰的六祖惠能纪念堂，深情地说，“近几年，夏卢村全体民在香灯岗建起六祖惠能纪念堂，供奉真身六祖佛像。后来又建起斋堂，宿舍、观音堂，康乐亭、停车场等。并在适应地方写上对联，供游客参阅指教。”

缘主身边一位执事接着介绍：惠能自从成了佛后，他童年种下的荔枝树，其中突然有一株荔枝树结出的果实在荔枝核上生出有几个疤痕．像和尚头受戒后头上的痂痕一样。

后来荔枝干枯了，但它生生不息，仍然在枯树旁边长出一株佛荔．在那荔枝核上同样印有三个或六个数字不等的疤痕。直到现在仍然是枝繁叶茂地生长在六祖故居村边。

“夏卢村为什么能出此伟人？”龙飞好奇地问。

“风水好吧……”缘主微微一笑说。缘主见师生们与六祖这么有缘，心想：难得他们与香灯岗有缘，何不尽地主之谊，邀请他们到香灯岗香荔缘六祖禅堂饮六祖斋，请六祖禅堂住持释如大师讲授中华传统优秀文化之六祖文化课，令他们乘兴而来，满载而归。

于是，缘主把他的想法向覃老师讲了出来。

覃老师见缘主盛意拳拳，又能使学生受到一次课外的中华传统优秀文化的熏陶，觉得是一次难得的学习机会，便找来正副班长和各组组长商量。

他们的看法与她一样，一致表示：是一次难得的课外课。

覃老师十分感激地对缘主说：“太感谢缘主您了！只是给您增添麻烦了。”

“覃老师，您不要客气，难得你们光临，香灯岗香荔缘蓬荜生辉，甚幸，甚幸！”

缘主说完后，抬头看了看天空，只见艳阳己上中天，诚挚地发出了邀请：“你们看，此时己是午餐钟点，我们先去斋堂饮斋吧。”说完便在前面引路。

不一会，师生们随着缘主来到了香灯岗六祖纪念堂斋堂门前。

龙飞举头而望，但见晴空如洗，好像一块碧玉般澄澈。

山林中树影历乱，落叶如毯；山坡路旁，野花嫣然。四周景色是如此美丽，龙飞他们像走进一幅山水图画里。

“那就是六祖纪念堂了”缘主指着掩映在半山之中那处青灰色瓦脊说。

“这么快就到了？”郑倩倩眺望着掩映在云海与茂密林中六祖纪念堂说。

“是呀，香灯岗山顶与六祖纪念堂仅半里路，我们刚才又是下山，因此，感觉就快多了。”说话间，缘主已把他们领进了斋堂。

饮过斋后，缘主便带着他们来到六祖纪念堂。

招呼师生们坐下后，缘主走上讲台，当起了主持来。

只见他开口说道：

尊敬的覃莉莉老师、各位同学们：

大家好！首先，我谨代表香灯岗六祖纪念堂对你们的到来表示热烈的欢迎！

今天，我们香灯岗六祖纪念堂向大家敬奉一部故事长卷，讲一讲中华传统优秀文化——六祖文化，六祖惠能智慧人生……由岭南禅宗六祖文化研究会副会长、六祖纪念堂住持释如大师主讲。

释如大师学识渊博，对博大精深的中华传统优秀文化之六祖文化有很深的研究。下面，让我们以热烈的掌声请释如大师为我们主讲！

缘主话音刚落，现场响起了雷鸣般的掌声。

释如大师在热烈的掌声中走上讲台前，双手合十，向台下行了个鞠躬礼，然后回到台上。

释如年过半百，长得面目清癯，瞳仁黑白分明，他回到讲台上坐下后，竟吟诵起一对联来：

夏日风和地灵人杰百业顺

卢溪水秀物阜民丰万事兴

释如吟罢，解释道：“这是一首鹤顶格式对联，它叙述六祖惠能故居夏卢村的历史圣地景况。”

“啊，原来是这样……”台下有的学生在窃窃私语。

释如如炬的目光向台下巡视了一遍，“相传有史以来，夏卢村出了不少人才，特别是唐贞观十二年，出了一位禅宗六祖惠能。今日老朽向大家敬奉一部故事长卷，讲一讲六祖惠能智慧非凡……”

各位同学：在未开切入正题之前，首先，老朽引用一句成语“有志者，事竟成”作为开篇语。这句成语意指：有志向的人，做事一定会成功。成功属于那些立定志向、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

从这句成语中可以悟出其蕴涵的人生哲理，那就是人在宇宙当中是顶天立地的，人的成败荣辱，完全决定在自己的行为善恶和努力与否。因为人是自己的主人，自己的主宰，只要自我发奋努力，就一定有光明灿烂的明天，只要立定志向去发奋努力，所谋之事就一定能成。下面举二个事例加以佐证：

其一、秦末农民起义领袖陈胜，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。而当时，他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉--异想天开。陈胜看到自己的宏大抱负，不能被这些目光短浅的人所理解，于是感叹道：燕雀安知鸿鹄之志哉！意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。后来陈胜终于成了农民起义军的领袖，推翻了秦王朝。

其二、以青少年惠能立志向佛终成禅宗六祖为例。六祖惠能青少年靠打柴为生，这对一般人来说是不可能干出一番大业的。但自从惠能在金台寺听《金刚经》开悟后，便立志向佛，经过一番努力和奋斗，终于成为禅宗六祖，成为我国最杰出的历史人物之一。

记得有一位在读初三的同学叫刘斯婷，听了老朽讲的这个故事后，她写了篇文章给我，她在文中感动地写道：“一个出生贫寒的人，能取得如此大的成就，这是何等的令人惊讶、令人钦佩!惠能的一生是不平凡的，他的成功给了我极大的鼓舞。”下面，把她当时有感而发的那些原文读几段章节与同学们分享--

听了大帅讲的《六祖惠能智慧人生》故事后，近段我不断地反思:为什么进了初三后，我的学习成绩似乎下降了?记得读小学至初二，老师说我的学习成绩好，特别是作文写得好，有天赋，是个可造之才。但是，到了初三后却很少听到老师的表扬了。听了这个故事，使我深刻认识到学习成绩下降的主要原因是我没有坚定志向。

想当初，我背上书包第一次跨进小学课堂时，我就立下志向:好好学习，争取各科成绩名列班级前茅，做老师最优秀的学生，以最好的成绩考上龙门一中、中山大学，以此报师恩、报答父母的养育之恩……但到了初三，我这个志向没有坚持下去，还产生了骄傲自满的情绪，从而使学习成绩下降了。

“刘斯婷在结尾时写道：这个故事，使我加深了对有志者，事竟成这句名言的理解。”释如说到这里，微微抬起头，感慨地，“是啊！要成就一番事业，除了要有大志，还要持之以恒，并要付出艰辛的努力才能实现。因此，我要想实现自小立下的志向和理想，必须付出比以前更加艰苦的努力。后来，这位同学如愿以偿，初中毕业后，考上了龙门一中，高考以文科第一名被中山大学录取。”

释如大师话音刚停，台下又响起了一阵热烈的掌声。

掌声过后，释如呷了一口禅茶，又道：“老朽以上述事例来阐述‘有志者，事竟成’这一道理，旨在给同学们带来一些有益的启示。基于这一考虑，今天，老朽不讲古今中外文学巨著，也不讲文章作法、写作技巧，单讲六祖惠能‘闻经悟道，立志向佛’，成为赫赫有名的禅宗六祖、东方圣人，与孔子、老子比肩齐名于天下……各位想不想听呀？”

老师和学生们大声应道：“想……”

“好！”释如开始作介绍——

这位在中国文化史上与孔子、老子比肩而立鼎足的东方圣人--六祖惠能，原是一个出身贫寒的砍柴樵夫。由于天赋加上后天的努力，他竟以一个下下等的人发挥出上上等的智慧，悟出了“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的千古佳偈，以24岁的年纪，就荣膺中国禅宗第六代祖师，也成为中国禅宗史上最有成就的人物，在中国传统文化史上留下了光辉灿烂的一页。

惠能以其超人的智慧，转贫贱为尊贵，去坎坷成坦途，书写了令人惊奇的人生篇章，的确值得今日每一位有志青年好好学习。

祈望同学们听了老朽为你们上的这次课外课，能从六祖惠能身上吸取强大的精神力量和崇高的人格魅力。

各位同学，要了解六祖惠能不平凡的一生，且听老朽从唐贞观年间说起。

在未开讲之前，老朽想把在二年前与搜集《中国民间故事传书.龙门卷》的一些片段讲述出来作为开篇，与大家分享：

广袤的南中国大地上，在辽阔的岭南大西关山水间，美丽富饶的龙门县镶嵌其中，一个个鲜活生动的民间故事蕴涵其间，这是祖先的恩赐，也是后人的造化。

龙门县是禅宗六祖惠能的故乡仅一座大山之隔，大唐时隶属岭南新州（龙新县），为中国禅宗的生源地，文化源远流长，历史底蕴深厚。

据史料所载及出土文物考证，秦汉以前就有人类在此栖息繁衍。春秋战国时，龙新为百越（百粤）地，秦代嬴政33年（公元214年）被划入象郡；东晋永和七年（公元351年），将临允县分为龙门、新兴两县，属新广郡。此后，自南朝元嘉年间(公元424-453年)到北宋天禧四年（公元1020年）约590年间，先后曾称新城县、新洲县、新春县。解放后先后属粤中行署。设县至今，已有2100多年的历史。

龙门县为粤语方言区，县境南北相距51公里，东西宽56公里，距海洋最近点100公里，属亚热带季风气候区。全县总面积1523平方公里，辖12个镇、196个村（居）委会、1113条自然村，县城驻新城镇。

以“百城烟水无双地，六代风幡自一天”名闻于世的龙门县，自然风光秀美，人文荟萃，不但孕育着一代代勤劳善良、勇敢正直的龙门人民，而且也孕育出一串串优美动人、曲折委婉的民间故事。通过这些在民间广为流传的美妙故事，我们不难看出，历代龙门人民正是以其智慧和勤劳，把他们生息繁衍的这方水土，打扮得分外美丽。他们不但创建了一处处如龙山胜概、香灯岗等吸引古往今来骚人墨客的名胜，还给这些名胜创作出一个个娓娓动听的故事并在当地广泛流传着。

然而，这些民间故事只是通过人们口头相传而保留下来，但随着时间的推移而会不断失传。

为了挽救我国丰富的民间文化遗产，根据中国民协关于开展搜集编纂《中国民间故事全书》县卷本工作的通知要求，由中国民协牵头编纂出版《中国民间故事全书》，要求全国2860多个县（市、区）搜集、整理、编纂一卷，龙门县也被列入其中。

对此，龙门县高度重视，把这项工作作为一项保护民间文化、惠及子孙、功在当代、利在千秋的国家文化工程来抓，成立了《中国民间故事全书?龙门卷》编纂委员会和工作领导小组，在全县范围内开展搜集挖掘自20世纪以来流传在全县境内的民间故事，老朽也有幸参与其中，使许多濒临失传的口头民间故事得到抢救和保存下来。

夏日风和地灵人杰百业顺