第二百一十八章 无友不如己者（1 / 2）

讲堂内一片肃静，希北风的话音似乎还在回荡，仿佛是暴风雨前的平静，然而大家猜测的论战并没有发生，明先生依旧坐在最后面，连一个字都没有说出口，只是脸色不太好看而已。

忽然，希北风笑了笑道：“是不是觉得我这样说前人跟放屁一样？”

“……”众人楞了一下，不禁点头。

希北风不以为忤，反而道：“没错，我刚才说的话，很难听，虽然我认为是对的，但依旧很难听，以至于在你们的心里，恐怕真的就是跟在放屁一样！而我要告诉你们的也一样，有些话说得再好听也跟放屁一样！例如，那些指责子夏要为君王献身牺牲性命是脑残的人，妥妥的就是脑残喷子。”

“……”众人无语，这么说的话，希北风本身就是脑残喷子了。

“子夏的那句话，我肯定是不敢苟同的。”希北风笑着道：“但是子夏说这句话，我认为没有问题。”

众人再次懵逼，那到底子夏说的话是对的还是错的？

“子夏说的话是错的，但你不能说子夏说了那句错误的话，就是脑残。”

希北风嘿嘿笑道：“咱们打个比方好了，把时间倒退个几千几万年，或者在这个世界上找到某几个野人部落，然后跑到他们面前认真地问一问，你们干嘛不穿衣服啊，你们怎么吃肉都是吃生的，你们怎么喝水都不烧开呢？”

解诸满头黑线：“能这么问的人，显然也是脑，脑残……”

“这不就是了。”希北风笑着道：“拿这个时代的常识，去为难上个时代的人，这跟看到灾民快饿死了，问他为什么不吃肉糜有什么区别？尤其问了之后，还沾沾自喜向其他人宣扬，自己比上个时代的蠢货强多了，就不知道是什么心态了。”

“……”众人无语。

明先生这个时候脸色也好看很多，固然他也没有所谓的对主子忠心的思想，但是拿人钱财替人消灾，答应给别人办事，就还是要做到忠诚可靠这四个字的。子夏所处的地方，跟他所处的地方不同，时代也不同，即便他无法理解那种忠君思想，也绝不会贬损子夏，反而还要褒扬这个人。

本立而道生。

只要核心对了，不管表现出来的东西如何奇怪，也不足为怪，反倒是因为常识不同，去指责对方的人，显得浅薄鄙陋。

还好，希北风不是那种人。

否则的话，今天他非要夜衣把希北风给撤了，然后自己重新回这个地方执教。

希北风可不知道明先生的想法，就算知道也顶多是呵呵，反正这位明先生肯定坚持不了太久，早晚还是要给人气走的，最后依旧得靠他回来收拾。好歹把一场教学大戏演下来，流程走到位了，如果学生们没有什么长进，那也没有什么办法了。

所谓义务的教育大抵就是这么个意思，反正最起码得扔进去那么多年，不指望所有人都成才，因为那是不可能的事情，但起码所有人都应该有机会获得这个成才的机会，哪怕看着希望也不大，但终究是去了就有机会，万分之一都好不是，更何况并非万分之一，而是远远高于万分之一。

老老实实走完教育这条路，出来后成不成才的且不说，至少能够在社会上混个一般般的水平，有一个正常普通的人生。至于不甘平凡的人，最后反正还是要跳出这个框架的，这个框架也根本困不住他们，顶多是给了他们一段跟一般人一样的经历。

要说耽误的话，有点夸张，要说不耽误，也有点绝对，但对于这些人来说，影响要有多夸张肯定没有，而且影响的范围也不可能那么大。

但是对于一般的人来说，如果少了义务的教育阶段，几乎可以说足够影响一生了，而且往往还是毁灭性的打击，失去了一条最近的平稳的道路，跑到另一条充满崎岖的道路，跟那些不甘平凡的人挤在一起，最后成为人家的垫脚石，成为人家的衬托。

这时候再回头看那些走完了正常该有的教育阶段，且还在后面继续接受教育的人就会发现，这些人多数都在一条看似拥堵，但却很平稳的道路上，疲惫却又轻松地走着，或许有点儿麻木，但总好过自己在崎岖的山路上，提心吊胆看不到未来，还要仰望那些踩着他们肩膀往上面飞的强人。

社会上，总有人在宣扬读书无用，也不知道是安的什么心。

要么蠢，要么坏，要么又蠢又坏。

对于一定会成功的人来说，读书屁用都没有。

对于一定不会成功的人来说，读书就是救命稻草，抓住了好歹能混个温饱水平以上，努力点能来个小康奔中产，幸运点的话说不准就成中产了。

谁能保证自己是那个一定会成功的人呢，如果能肯定的话，请放手一搏，顶多打落牙齿和着血吞下去，再惨点的话整个人直接废了又如何，反正路是自己选的，跪着也要走完不是。

如果不能保证自己会是成功的那个人，就不要整天幻想什么走上人生巅峰了，老老实实走那条无数人走过的路，跟无数人过一样的日子才是正道。

当然了，不信邪的人，肯定还是不信邪。

随他。

成了是好事，不成也跟咱无关。

至于说这种话能影响一个人，让他失去成功的可能性，则是一个笑话，该成功的人，怎么样都会成功，绝不会因为你打击他几句就偃旗息鼓，无法成功的人，随便打击两句，赶紧打发回正道才是硬道理。

扯完子夏的问题之后，希北风稍微吸了一口气，道：“现在看最后一重意思，跟上下文联系一下，子夏的这句话重点在于最后一句，虽曰未学，吾必谓之学矣。

论语讲的是人，讲人就避不开社会国家，道千乘之国说出来了，其后又跟着一个行有余力，则以学文，就是希望有道德立场路线正确的人，来当那个道千乘之国或者是辅佐别人道千乘之国的人。

而子夏这时候后面又跟上一句，没有学识的人，只要人品过关，他也将对方当做有学识的人来看。那么子夏到底是几个意思呢？”

“子夏难道是想说，道千乘之国的人，没有学识也可以？”解诸嘀咕着，不过还是摇摇头道：“这显然不可能。”