“王阳明到底是哪一位啊?”解诸问道:“这所谓立功,立德,立言,有什么标准,若是模糊的话,恐怕也不能怎么确定到底某个人是不是符合这三项标准。”
希北风微微点头道:“先说立功立德立言这三个东西吧,其实按照原来的顺序来说是太上有立德,其次有立功,其次有立言。立德,即树立道德;立功,即为国为民建立功绩;立言,即提出具有真知灼见的言论。”
“这么解释了跟没有解释还是一个样子。”解诸道。
希北风无奈笑了笑,道:“没办法,说就是这么说。但其实能当得起不朽两个字,程度也应该可想而知。首先按他们的顺序来说,第一个立德,树立道德,个人的道德被乡里称道,能被称为立德吗?”
“至少很可能是做到了德。”解诸慎重地道。
“没错,毕竟有些人虚有其表徒有虚名。”希北风笑着道:“而且也可能有这种情况,一个心里都是黑的家伙,不小心名扬千里,乃至于流芳百世。”
“……”解诸道:“虽然我不稀罕那个虚名,但是这种事情,不得不说也很让我恶心。”
“别人该说你妒忌了。”
希北风道:“这种奇葩的情况暂且不说,咱们说说正常的情况,否则的话真是太难理清了。且说立德,主要一个标准,我认为是能流芳百世,成为一个典例一个特例,给后人树立典范。否则的话,那就只是做到了个人的德,而算不上是三不朽的立德。”
“那立功呢?”解诸道:“为国为民建立功绩,这种情况,一般很难说影响力留存到下个时代,其实要说不朽,这个是最难不朽的。”
“这个要从两点来看,我认为只要满足其中一点,就可以算是不朽的立功了。”
希北风道:“首先,可以从国家的层面上来看,平定大乱就算是一种不朽了。其次可以从时代来看,例如你修个渠,能留存个几百上千年,跨越时代为民造福,那也是一种不朽。”
“倒忘了还有这第二种……”解诸道。
“在我看来,第二种福泽更大,不过这个可遇不可求。”希北风笑了笑,道:“接着看第三个,立言,提出具有真知灼见的言论。今天我说,是个人就要吃饭。这话算不算真理?”
“前提得是个活人。”解诸吐槽道。
“呃,好吧,是个活人,就需要吃饭。”
希北风道:“类似这种话呢,真理倒是真理的,但是也有些无稽,强扯就不必了。所谓的立言,也不可能是靠这种真理堆起来的,而是得靠论语这种,有一定提炼程度,且成为一个体系,而非只言片语的真知灼见,才能算得上是立言。”
“著书立作?流传百世?”解诸道。
“基本上来说是要的,口口相传,能传多久?不过就是著书立作,能流传多久都是个问题。”
希北风道:“历史上也有许多书,因为各种原因而失传,天灾人祸都有,其中最过分的则是统治者焚毁书籍,巩固自己的统治地位。在我所知道的历史里面,发生过两次较为大规模的焚书事件。第一个焚书的,简单暴力,把书搜出来后烧了一波,被人称为暴君。”
“那第二个呢?想必是吸收了经验。”解诸闻一知二,笑着道。
“第二个很醒目,他换了个名头,说是编书修书整理万世书籍。”希北风讽刺地道。
“编书修书?”解诸楞了一下,佩服道:“这人端是不要脸面啊。”
“没办法,大家就吃他这一套。”希北风笑着道:“这人杀起人来,那是人头滚滚,只不过他杀人都是有名头的,名为文字狱。”
“文字狱?”解诸疑惑。
“清风不识字,何故乱翻书。”希北风道:“就这么一句普普通通,打油诗一般的诗,就因为藏着国号,就被打入意图造反的行列。而且这还不是特例,终其一朝,这样的事情屡屡可见。”
“这国家短命吗?”解诸问道。
“很长寿。”
希北风讽刺地笑了笑,道:“原因有二。其一是中后期有外在压力,内部被挤成一团,许多有识之士不敢误国误民,不敢彻底反了他。其二则是,民众确实是被奴役成猪狗了,只知道为活着而活着。”
“感觉很黑暗。”解诸道。
希北风道:“不是很黑暗,而是暗无天日,但事实也证明,什么爱民如子完全是屁话,治国根本就不需要做得多好,你只要像养猪养狗一样养着民众,那么这个国家就基本稳了。碰见有敢冒出头的,见一个杀一个,杀到他们心惊肉跳,不敢再冒头为止。这才是最狠最直接最有效的治国之道,孔子论语里的那一套,反而才更容易让国家混乱。”
“……”解诸道:“您没问题吧?”
“当然没有问题。”
希北风道:“只是觉得讽刺而已,孔子提以仁治国,结果谁都不信他,最后隔了一两千的人还真是证明了,孔子那一套根本不好用,得跟孔子反着来才行。当然了,本质上是反着来,表面上却要顺着来,依旧玩着孔子的那一套,让聪明人都困在这个局里面,给聪明人套上枷锁,等他们发觉的时候,才发现自己已经泥足深陷,根本不得抽身,就只能陪着他们一起黑。”
“这国家真是有点恐怖了……”解诸有些发毛。
“当然恐怖,不然怎么长寿。”希北风呵呵,道:“人也这样,你难道没听过,好人不长命,坏人活千年吗?世事就是这么讽刺,可怜孔子还坚持着自己的信仰,可怜还有那么多人把孔子抬上去。更可怜的是,把孔子抬上去,只是为了跟孔子反着来。那个王朝,在我眼里,就跟屎一样。”
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