四百九十五 法仙道术（2 / 2）

这就是因为在学习中需要耗费心神，需要用脑、用心去学，所以心神消耗，导致疲乏。

而这样的疲乏，比起身体的劳累辛苦，还要严重，有的甚至会引起猝死。

而精血，则是人体内的本命之血，人体内的鲜血，一旦损失，三两天就可以马上恢复；但若精血损失，哪怕只是一小滴，也会令得凡人整月甚至数月才能慢慢恢复，期间更是会因为精血的损失而出现各种疾病。

梁斌虽然是元婴大圆满的修为，但是在施展出了那伪仙术之后，也依然因为心神精血的损失，也变得颇为疲惫。

通过【天衍真解】的推衍，明白了梁斌施展这一伪仙术的方法之后，也才清楚为什么梁斌没有趁着自己被困在这样的状态中而通过其他方法攻击自己，而是直接施展最强法术来进行攻击。

因为他的心神已经极为疲惫，所以使用其他偷袭之法，需要浪费不少的时间，梁斌消耗不起，所以以最直接的方法进行最后的战斗。

结果，林易的实力超出了他的想象，最终他才一败涂地，最终被林易所杀。

“伪仙术，事实上也已经触摸到了仙术的边缘。修真之法术，乃是以印诀调动体内真元，形成金、木、水、火、土等五行之力，从而进行战斗的术法；而仙家之仙法，则是通过沟通冥冥之中那看似虚无但却真实存在的天道法则，然后以自己的理解，将这法则融入术法之中，形成一种类似于道的术法。

所谓道，即神秘未知但又真实存在的一种神秘统称，道是真，亦是假，真真假假，所以，它既是术法，又超脱于术法，因为它可有形可无形，寻常修士，根本无从招架抵挡……”

在【天衍真解】的不断推衍之下，林易的思绪逐渐地活络起来。

“所以，仙法中有道的存在，但是并不是完整的道，因为仙法依然有迹可循，而道却是根本无迹可寻。若修仙法，须得有仙之元气；但若修道法，只需领悟天地法则，悟了，即便无仙元，无真元，亦可杀敌……”

虽然林易从伪仙术中感受到了道之法，但是知道归知道，却是无法就这么简单地修炼出来。

因为道，乃是天地之道，非知晓就可以习得。

“这天道宗的伪仙法，乃是通过自身的信念，强行认定我体内五脏之中，驻守五脏之神，守护五脏乃至身体的健康。而后在通过信念，将这五脏之神请离，让五脏乃是身体遭受即便，也就是我眼下的这般情况。若是我通过他的这种方法，将五脏之神请回，便是可以将眼下的情况解除。

但这其中，却有两个问题。其一，我根本没有修炼那伪仙术，无法破解。其二，若是这般破解了，我下次遇到了这伪仙术，依然还会中招。所以，此法不通，不能随了他的信念，须得通过其他方法破解。

既然他可以认为身体之内藏有五脏之神，那为何我不可以将自身当作神仙？若我是神仙，．ｓh&#46m那身体之内，便再无他神。而无五脏之神，五脏也不会因为五脏神离去而遭受疾病……”

随着林易的理解越来越深入，【天衍真解】地运转也愈发地快速。而林易的神识也在飞速地消耗着。

在身体伤势恢复之后，林易一直都是通过这般消耗神识来尝试破解天道宗的伪仙术。

而因为一次次神识的枯竭，林易发现通过这样的方法，枯竭之后，神识在凝神河中孕育温养过后，他的神识竟是会增涨许多。

长达半年的这般破解，林易此时的神识之磅礴，就算是化神初期的修士，也未必能够与之相比。

正是如此，所以林易此时虽然全力运转【天衍真解】，但神识在凝神河的补充之下，竟不至于短时间内就枯竭。

一炷香，两柱香……半个时辰……一个时辰。

一个时辰之后，林易口中忽地喷出一口鲜血，而后直接倒进了凝神河之中昏死过去。