第三百六十四回（1 / 2）

把鬼岭、雾风山的名称告诉北部长后，不久，元昭等来消息，前往太和庙的计划暂时搁置。

她：“……”

原因是，首都办公室给北部长发出指示，暂时放下手头的工作，全力以赴救助墓里的那几个人。

一个人犯法了，自有法律制裁他。

身为国家公务员，决不能见死不救，眼睁睁看着那些盗墓者在里边活活熬死。北部长虽不是执法机关，可那里是他家先祖的墓，他曾经带着不少人进去。

能进第一次，肯定有办法进第二次。如果没有，那便协助调查与各方专家研究参详，指不定就有了。

当时，有人提议让自称龙元君的女子重入地宫。

被北部长断言拒绝，理由是，她出墓时的情形大家有目共睹，重入地宫等于要她的命。除非提议之人让自家的长辈先死一个，才有资格让别人以命抵命。

当然，别人有资格，不代表北家人必须认同。

在现今这个尊重个人意愿的社会，不兴道德绑架那一套。总而言之，去太和庙的事先放一边，等救人事件处理完再启程。

另外，北部长不赞同她独自行动。

她如今在旁人眼里就是一个会行走的宝藏，没有身份证的她出门在外，即使有北家人随行，总有个别部门会以各种名目扣留她。

“扣我干嘛？”元昭不耐，“他们找到太和庙了？”

“好像是，”北部长见她一语中的，不由微微点头，笑道，“所有委员在看到地宫宝藏之后，便开始散发消息让自己人在国内寻找有‘太和’二字的建筑……”

不限于庙，毕竟相隔数千年，又经历过破旧立新的年代，很多神庙均被摧毁，包括战神庙。

连战神庙都毁了，太和庙焉能幸免？

因此，这太和庙极有可能被改了名字，比如太禾村。没错，领导层里有人查到一个偏远的村落叫太禾村，据村里的老人称，后山曾经有一座破落的神庙。

它就叫太禾庙，至于供奉的什么神，有待查究，连村民自己都不清楚。

那位领导自以为找到地方了，担心北家人再次捷足先登，赶紧找个理由把北部长他们困在原地。

“您放心，雾风山的位置我们已经知道，不出十天即可启程。”北部长透露道，“另外，为了让外界相信那只是一座普通的庙，随行人员不仅仅是北家人……”

大哥北定海正和几名委员商谈，让他们各派一些正直可靠的精英人员随行。有外人的见证，那庙越普通，便越有可能回到北家人的手中。

另外，桑家不打算派人随行。

“为什么？”元昭不禁讶然。

“桑老说，他们家有祖训，不准后人参与北月氏的族事。”北部长如实相告，“桑家族老让我代他们向您赔罪，祖上有训不得参与政事，但大家仍为故交。”

北月氏的族事必定与政事有关，成则君临天下，败则举族逃亡，世代如是。

这是那位桑氏的末代国师祖宗留下来的话。

国师之后，桑氏再无通天之能，有的仅仅是一些微末本领。比如预感，或凭直觉断定一些事情的好坏。凭这一点，桑氏成了国内知名的慈善家和地产商。

世代生活安逸富足，实在不想瞎掺和，也没本事掺和。