第七百四十一回（1 / 2）

以亲疏之别论先后，先从无关紧要的故人看起。

比如无极宫那几位故去的道长，云鹤谈不上故人，勉强算是旧识，她要看的是云风、云客等人。对他们而言，死亡并非终结，而是另一趟修行的开端。

他们在她来到灵丘之前，与广岚真君等人压制地心业火的福报将在此生兑现。

待到一定修为就能看到往生的点点滴滴，坚定道心。这辈子飞升无望，皆因他们受地心业火的影响，内心随着业火的加剧而焦灼不安，道心不稳的缘故。

但修行何其不易，即便新生，他们也未必事事如意。终归是有人误入歧途，后被佛子感化入了佛门。

据她推算，他们中间还有人追随贤者游历大千世界，倒不在乎飞升了。云风道长则在另一个灵界转世，重复他这辈子的大道之行，最终又因诛邪身殒。

欲在上界与故人重逢，至少得在百年之后吧，以上界的时间推算。

光阴似箭，修真人士的寿数之长，仿佛匆匆岁月仅是和自己擦肩而过。看到别人的大道之行艰险万分，让元昭不得不感慨自己的修行坦途堪如一马平川。

论拼爹的重要性，论生死无畏的冲劲。

她在拼死之前并不知晓道君是自己亲爹，云风道长他们看不开是因为他们活得太久。原以为能一直活到飞升，结果临了却要面对殒亡的结局，心有不甘。

何况之前为造福苍生付出太多，连地心业火都是靠他们和圣君、广岚等大能的压制，本该功德无量的。

因为有了杂念导致道心不稳，让原本近在咫尺的飞升之路瞬时拔高变得遥不可及。

过分执着或许是无极宫的通病，云鹤道长封宫闭关之后退位让贤，让越川道人接任掌门。可他从未就白帝一事反省自身，仅是欣慰她肯主动跃入业火罢了。

在他眼里，正便是正，妖魔鬼怪皆为邪祟，邪祟必除无须客套。

哪怕原本是正的，只要沾了邪气便是入了邪道，所以他不觉得把她收入法器有何不妥。为苍生的安危着想，无论入魔的是大德或寻常修士都该一视同仁。

尤其是大德入魔，不仅无需给予尊重，更应该严阵以待。

所以，他此生飞升无望，下辈子投生在他极之痛恨的妖族，而枉死在他手里的妖族和冤魂则投生成道人。

他得感谢她的报复心不强，觉悟高，但飞升之后的地位不算高。不然，她跑去司命殿找人帮他改改命，让他累世被道人装入法器然后扔火里一通猛火烧……

闲杂人等的人运程不必细算，接着看看仙云宗，西炎真君此生也未能顺利飞升。

他在不久的将来身殒险些魂飞魄散，被及时赶回的广岚真君所救，投生在灵丘继续修行。华光真君、瑶君真人也相继在那场灾难里丧生，魂飞别界重修。

仙云宗险些覆灭，幸有器仙南禹老祖的极力庇护方能撑到广岚真君的归来。

可南禹老祖也因此一役仙灵散尽，重新变回一件灵性全无的器皿死物。能否重新修行全看它的机缘，不知要等几个万万年了。

这便是下界的众生之命，波折重重，因果不明。

回想她三人初到仙云宗修行，蒙众贤的精心养护才得来的修行坦途。无论过后她带给仙云宗多少福祉，最初的养护之恩始终不忘。

况且，她能得到仙云宗的重视皆因老祖一眼看出她有半神之躯。

而她初到灵丘时被搁在宝鼎里以灵气蕴养，那宝鼎是它取回来的。后来，她以业火除魔失败后，又被仙云宗诸贤用宝鼎蕴养灵元，算是受了它三次恩惠。

就算没有这些恩情，她也不忍心看着它被打回原型。

思量片刻，元昭抽取自身的部分功德化作一缕护体法印，直接随神识下界落在南禹老祖静修的铜雀台，趁打扫大殿的弟子离开之后轻唤：