第二百九十章 物竞天择适者生存，我是天泽，你们只能是…（1 / 2）

然而有些人在这样的城市面前，却做出了选择性的无视，让那些辛辛苦苦在前线拼杀的将士们，显示没有得到他们应该得到的功劳，这些人，就是位于大本营的那些旧文人，而他们的凉州内部，竟然也不是缺少支持者的存在，包括杨阜在内的大批世家大族，都是他们背后的支持者！

杨阜、赵昂、尹奉，这些人都是贾诩贾文和近期要约见的对象，虽然和他们的谈话，注定不会成为一件愉快的事情，但贾诩贾文和责无旁贷，他必须扛起保卫凉州体系的责任，否则，他一直以来所期望的那件事情，就不会发生在她的面前。

人都是要有理想的，也都是会有信仰的。理想或许会在残酷的现实面前贬值，但总有那么一群人，不愿意轻易放弃自己的理想，最终在他渴望的方向上，收获到了足够宽慰自己的成果。

然而信仰，在它诞生的最初时期，并不是那么的坚定，也不是那么的美好，甚至会有些朦胧，以至于需要人们继续去发现，去总结，去描绘，才能让他能够清晰的展现在自己的意识面前，然而这种东西，一旦清晰的展现在人们面前，就将对人们的精神产生一股强大的支撑力，当人们受到挫折，当人们面临抉择，甚至当人面对生死存亡这样大事的时候，他都会像一盏明灯一样，指引着我们应该做出何等合适的选择！这世界上恐怕再也没有一种力量，能够像信仰这样喜欢隐藏在我们的内心之中，却又无时无刻不在发挥着作用，甚至当它发展到一定程度之后，它所迸发出来的力量，足够改变一个人乃至一个世界的所有。

而苏宁，就是贾诩的信仰。

这种信仰，与盘古教那种糊弄百姓——对贾诩而言，盘古教就是一种糊弄百姓的东西，他坚持认为苏宁所推崇的真理，就应该像孔子和老子的学问那样传播而不是像张角那样，借助所谓的宗教——有着极大的不同，贾诩更愿意用那种名为真理的东西，来形容他对苏宁，其实是对苏宁所奉行之理念的推崇。

在他周围的很多人当中，也有不少对苏宁有着发自内心的崇拜，但他们崇拜他，更多的是苏宁的丰功伟绩，他那传奇般的人生，唯有贾诩，是将苏宁的理念当作自己的理念来奉行。这一点，只有少数人能够看得出来。

尹奉是他要亲自接见的几个人当中，第一个出现在自己面前的，这位凉州从事的资历，甚至比苏宁还要老，然而苏宁已经从凉州从事，变成了如今的凉州牧，但他这位比苏宁还要早得凉州从事，如今却仍然是凉州从事。