第一千四百四十七章 混元10成（1 / 2）

“参悟五行混元奥义，现在又没有感悟契机，该从何处入手呢？”盘坐在五行山顶，武峰不禁有些为难。

他原先所参悟的五行混元奥义，都是其中某一种有所感悟的契机。然后从那一种奥义入手，在那一种奥义提升后，进而借五行相生之理，促进其余四种奥义的领悟，达到五行混元齐头并进的领悟。

现在身处五行秘境，盘坐在五行山顶，似乎每一种奥义，都那么触手可及，离他很近，就在他的眼前，就在他的身边……

但无从入手领悟，没有感悟的契机，每一种都那么遥远，触手可及成虚幻，摸不到、抓不住，大致就是这种感觉。

“五行秘境内，五行奥义存在更明显，但是否领悟五行奥义，关键还是要看自身啊！”武峰暗自思索起来。

五行秘境的五行奥义，存在比外界更明显，或是说更密集、更多一些，看起来更容易领悟，但是否能够领悟，关键不在环境，而在修士自身。

一个悟性绝顶的修士，在外界可轻松参悟奥义，一个悟性低劣的修士，在五行秘境这样的环境中，依旧很难参悟奥义。

不过武峰，悟性并不差，关键是尚未出现契机，又要五行混元奥义一起参悟，故找不到入手的门径。

这就像是在两个大小一样的池塘内，第一个池塘只有一种鱼，共有一百条。大小一样。第二个池塘里，有五种鱼，各有一百条。大小一样。

两个池塘大小一样，第一个一百条鱼，第二个五百条鱼，显然是第二个池塘鱼更密集，更容易抓住。

但要抓住池塘里的鱼，关键不在鱼的密集与否，而是看抓鱼人的本领。

面对第二个池塘。还要看抓鱼人，是否选定目标。

这里的鱼。便是五种五行奥义，五行秘境显然是在第二个池塘里，武峰就是那个抓鱼的人。

“上一次参悟五行混元奥义，是从土之奥义开始的。那时得到王重道友的指点……”抓不住入手的头绪，武峰想到前一次参悟奥义，在不死联盟的长生谷内，土之奥义入道的半圣修士王重，对他指点时候的情况。

“这一次参悟，就从土之奥义开始吧！五行之土，土之厚重、包容，可称为五行之基，不输于五行之首的金。土行生金，无土何来金？”武峰在心里做出决定，然后开始总结对土之奥义的领悟。

“土之厚重、包容。不仅是一种形态、特质，更是一种品格，承载万物之品格，包容万物之德行……稳定、朴实，也是土之形态、特质，更是土之品德……”

“参悟土之奥义。当顺应土之德行，方能契合于土、御控于土。”

“奥义是一种事物。最本质、最真实的体现，参悟奥义的过程，便是不断认识的过程，进而才是利用操控奥义。”

“操控奥义，有顺应的操控，比如借助顺风之力，借助土之承载，也有强制可逆的操控，比如变逆风为顺风，让土行避让，在土层中穿梭。”

“但认识奥义，只是参悟本质的一个阶段，对于事务的认识，不仅在于本质，更要认识其德行、品格，顺应德行操控，形态变化都是理所当然，已无顺逆之分……”无数感悟的念头，在武峰脑子里闪过。

这个时候，武峰所在的五行山顶，气机开始莫名紊乱，形成一片真无虚空带。

不过在五行山顶，只有武峰一个人修炼，并无其它修士察觉异状。