第七十八章.苏越成丹(1 / 2)

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当然,那里暂没有被兀人发,统治东的是檀,王统的女婿和谋主,他也没注意到岛湾来一群不之客。

李檀是乱两淮李全养,李全后,他杨妙真归,继了李全官位和盘,经数十年修养,渐又不分起来,特别是到忽必与阿里哥内战

时的青湾,驻在这里是明廷张世杰,此人原是涿州阳人,犯事逃宋州,入淮军中,后跟随吕德等人将,作勇敢,屡得以迁。

廷降时,他正在州为将,吕文德了忽必之后,坚守鄂,后为兀人和文德联所败,回临安,又恰逢帝投降,心丧若

明廷入南国,要进军岛湾时,实在乏,尤其缺乏他种既熟陆战,熟悉水,还对方一带理、气、民俗都有了的大将。

黄芪次上门,请他出,担任来的青湾总督,终于让点头首,重返方。

在双方样默契平静而私底下流汹涌中,苏结成了丹。

在辰漏闭关了年之后,终于得金丹。

他的雷之道又陈天的一样,天的雷初期就当做一大杀器使用的,以诛妖,内以心神。

而苏越雷法,是结合《五雷》、《漏经》中的内,以《霄天雷书》为,自己悟出来雷霆之,不再陈天一单纯的种武器。

而是穿到他行的方面面,以守心,外以驱,调理脏,运五气,是雷霆息,吸电光之,一举动,一一卧,是雷霆意弥漫。

甚至的气息在与天自然的息相契,在春是生之,能降雨;夏是长之,能利物;秋是凋之,肃杀地;而日是隐雷,发未见。

合四时节二十节气,于天地物之间,可生可,与陈相比,雷霆应而动,宰天地物的道发扬得漓尽致。

而他成的金也是如,是一蕴含雷之道,阳合一丹丸,仿佛随时会迸射一道道光。

他修的想法,不是玄上帝观图,而《神霄雷玉书》和《五经》结而出的尊神祗,端坐于边雷霆辟出的地之上。

这是结合两经书推出来的尊神祗,以《五经》为,也能护心神、祛除邪,当然许没有天上帝样能随降临在天身上,但却是适合他

之后的劫,就能算是菜一碟,甚至给苏越悟了一天雷之

出关后,就急急忙的回园去了,他还有未婚妻等着他,连陈也顾不搭理。

而就在下又平了半个之后,于明廷尊圣人学,开取士不儒家经而是各奇淫巧、法家学的议终于在江南北开了,引起了量的争

对此的,蒙兀也拟订号,号元,取经“大乾元”意,并官制,科取士,祭祀孔

行动表,蒙兀已经不要统治原,而准备继中原法,妄图一天下

下的读人也欢雀跃,了开科士,他终于能有进身阶,连地对蒙人的不也平息

此同时,对明廷不满也暗暗酝,特别一些乡耆老,明廷开取士不圣人之为本,是注重么实务为不满,好在明的统治渐深入村,每乡村都一位受退伍的卒担任缴,每乡镇都扎有人不等的队,让种不满能憋在里。

是,明治下,多读书又在串,想联给明廷书,要他们将考的内改变一,与金城那些绅耆老上书内一样。

怎么处他们,廷也在豫,有杀鸡儆的,有安抚的,有要置不理的,各种意都有,是最后决定的,还得是芪。

也尝试去问陈和万溪,但却毫回音,知道意了,不不自己担起来。

首先,直接杀或者干置之不都不行,一个会明廷名臭了,不着,个则是虎为患,真的到明廷做么都是误的时,怕就烦大了。

这时,一封从仑山下法讯传了陈天,陈天看之后犹了下,是发给黄芪,诉他,今之计,只有速一场,中原大蒙兀人,让世人道,胡无百年运。

则,他如果真汇集起俗中士的支持,还有中各修道派的插,我们难赢的一场。

黄芪接这封法也吓了跳,这昆仑派秋真君给陈天,言道春子、眦妖王有一些道真君直在游中原各、各散

对散人,辰漏在背后明廷一夺取中,顺其昌,逆者亡,龙虎山逆他们被灭门,一般的人能与们抗衡

,明廷今在武府培养数十万士,这修士都要灵地行,灵从哪里?夺取原后,定也是龙虎山样,将地改造他们培修士的本营。

而对如仑一样大派则,明廷修士干世俗,其是陈,以真之躯,次杀死兀族大,恶意涉世俗权更替,这与汉那些掀大劫的士何异?

如今在训练来越多武陵军,甚至以陵军伐破庙,不制止,恐怕大愈演愈,最后汉末那天地俱,万马喑的状

的这种辞,得了一些派的响,也有来越多门派心,开始蒙兀人触。

仑,作执天下牛耳的派,也为正道中坚,然不会蒙兀人到一起,但是别门派就一定了。

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