第64章 功德、气数(1 / 2)

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杨四等人在殿内吃不亦乐,陈锋在后堂看着本录上的载乐的亦乐乎。本土录记载着:

姓名:陈峰。

神职:家村、杨村土神。

德:2350。

功德比前多了千多点。看着功上的数,陈锋由哈哈笑,极欢畅。

就在之,土地箓一动,一股信传入陈的脑海,却是关人道功的内容。至诚谓,至善德,是功德,云,阳功,阴德,功德的基,德是的完善,有功并有德。德才会功,无也无功,有德可功,功自己建,德为众谋,有只能建,厚德以载物。

陈锋览了信后,顿大悟,世是信大爆炸代,更有着对修道的语,其就有“命二运风水,积阴德读书,名七相敬神,交贵人养生。”但功德并不在中一列,但想要习这十,却都须要功

分为人功德和道功德。人道功主要是对人族,只要有利于道的的展,就有人道德降下;而天道德,只在对整天地做贡献之,才会临。但管是人功德还天道功,都有大的用。对于道人士说,修之途可一帆风,减少劫的降,更有至可以功德成;至于间凡人,可以逢化吉、变命格,做官官畅通,商富可国;对陈锋这的神明说,人功德虽不能和运、神相融合,但可以接地的变气运,进而获气数。

气数为物?

数,由德转化来,一功德就一份气,人出后气数已经天,气数了,人就没了,这就是谓的气已尽。数以‘’为单,一元数共有二万九六百份数,自需要十万九千百份功。气数(功德)份,一出现的候,一人感受到。但时出现千上万的时候,就能切感受到

一种非奇妙的觉。

于气数用处,土录上给出答:气数,可为官,可为商,可立朝,可立宗,可成仙,可成神,可修炼,可长生,气数不,人可死,当数尽了,人也就了。

锋看了案,神一动,过道场向东北向,心澎湃万,却有悟:只他以后续庇护民,维人道,然可以断的得人道功,从而变自身命格,就天帝。

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