第一千七百六十三章 佛门舍利(1 / 2)

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第一七百六三章佛舍利

奇思索久也是无头绪,最后只查看百手册?后黄奇百艺手内终于到了答?现在自己的屠宝塔不是完的先天宝,而为先天,是无限近于先灵宝的个层次,以浮屠塔的战,自然在先天宝之下?但想要浮屠宝大乘,缺少一至关重的东西,那就是门圣物利子?

佛门有宝,八浮屠。是说道门圣物,那就是门舍利了?所的佛门利子乃佛门得高僧在寂的时留下的一东西?可以说,这舍利乃是一佛门高毕生的华所在,并保存他的传,主要佛门神的传承,以及对法的领?佛门通,纵舍利子不传承,佛门的法也是记载的,只是有舍利子传承,于佛门通的领更为清,修炼来更为心应手已?最重要的是佛法传承?

唯独大高僧,可以形舍利子?扑通佛弟子根无法形?所以对于佛而言,舍利子是他们精华所,是他发扬下的最为要的一环节?称之为物,一也不奇?黄奇的这里,内心也微微一,看来己不去界那是成了?界自然有佛门,虽然也以成就利子,对于浮宝塔而却是没太大的用?人的大德僧,对佛法的悟极为限?传下来的然也极有限?

纵然到灵界,门高僧于佛法领悟也有限度?佛门是四大承之一,正魔儒,可见门在修界的地是何等大了?要得到利子,灵界的门自然可以得,先不灵界的门给不自己舍子,而灵界的门并不等级最的佛门?要说哪的佛门最为正的,那然是魔。佛魔本就是家?佛是魔,也是佛?也是两相互相的极端?

是很分的清的?佛有云,念成佛,一念成?佛魔本就不家?只对于感的大道解不同了?不黄奇对魔界可没有什好的看?不过奇也知,魔界不都是忍嗜杀辈?也真正的辈高人?并且比灵界来,甚至还让人尊?在一人的心,魔界称之为界,这不是没理由的?不过黄却是不冒?魔对自己深仇大,这仇自己早要报?是黄奇得不承,魔界是佛门发源地?想要得适合浮宝塔的利子,己非得魔界一不可?

“哎,来魔界自己还是有缘?原本爷想着一切都埃落定再去魔?但是在看来,等回到灵界之,自己要打算魔界走趟了?不然,屠宝塔是永远能大乘?”黄奇中无奈,也只能了魔界看看情再说了?至于去界,那本是不能的?非自己为真仙,要不然本不可去佛界?去了魔,不管抢,还偷,自都要想法得到枚适合宝浮屠舍利子?

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