68 八卦剑(1 / 2)

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直到时,他于是明,不同境界存了多么的差距,肉身强,近乎怖,若遇上蜕境的武,他觉抬手举之间便可以让方灰飞灭,这是盲目自信,是体内海那生不息的大力量在。

羽化作道流光,纵横天之间,像一道璨的长划破长,直到个时辰后,他彻底地静下来,站在山之上,由清风过。

羽的双时不时着金芒过,那横的气尽数收,多了种宁静气质,人的感好像仙下凡,种非常然的气散发出

他的身之中,于丹田气海已是完全平静了来,没滔天的“波浪”,金色的力不断从身体百零八穴窍之涌出,后凝聚气海之,这就陈羽的量源泉。

陈羽次回到洞之中,他现在经是突到了气境,还着一件须要做事,就凝聚本兵灵!

气海境共分为重天,重天,要渡过三重天能够到彼岸,到新的界,而渡气海要的是命兵灵够强大,在以后境界,者甚至以唤出灵和手的兵器二为一,威力无想象的怖。

羽盘坐地上,心神沉在气海中,看一百零道金色元力好“神纹”一般交在一起穿镇整身体,是体内命精气聚而成最原始态。

海境的者可以这些金的“神”熔炼各种形,如飞,匕首,然后经气海之那无穷元力滋,甚至以放出外杀敌,比普通攻击更有效,也就是谓的剑

人会将“神纹”炼成飞,小盾等,这更加容控制,有一些于道纹较有深认知的反复地炼自己“神纹”,然后成的本兵灵会加地强,甚至有着一神秘的力。

说,极别的武以“神”祭炼的本命灵,到期可能发生意不到的化,在灵的内交织出“道的轨”,具不可揣的威力。

当然,这种概非常低,只有那天赋异、极其大的武才可能有这种遇。

以往的验来看,以原始“神纹”炼出的灵越是复与玄,威力大,“”与“”或“”等,对来说,内部交出“道轨迹”,希望可会大一

,越复的本命兵越难成型,费无尽力与时,都不得锤炼一个轮来,白蹉跎了月。

,纵然侥幸成,苦修后期,难以得回报。竟,出“道的迹”的望太渺了,对众多武来说那是一个说,只属于极别惊才艳的人

始“神”锤炼兵灵,于武者说非常要,每个人都认真对,因为是他们后“御”的根所在。

如风易使用神锤,老者控匕首,提都是已将原“神纹”锤炼成灵,以“兵灵”控制与驭各种器。

大多数在将“纹”锤成“兵”后,会挑选之形状同的兵,只有者一致,才能发出最大威力。

当然,状不同,也不是能驾驭他武器,不过多打些折而已。

也有部武者不凝聚“纹”,复祭炼己的“灵”,不需要驭其他体武器,锤炼出“兵灵”就是他的最强的武器。

按照《易经》记载,气海境始,每个境界可以锤出一个“兵灵”。

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