第67章 传教士(2)(2 / 2)

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可惜是,这肖大人不信教......

上,肖白也不能去信,因为本身就以中国统封建信神话己,堂一个“仙人”,一个从上下凡神仙,果去信西方宗的话,图白努神话自的成果便付诸东

监原本8名西传教士,不过有人随着事渐高,已经病。此时西方传士仅剩4人,别是汤望、龙民、艾略、罗谷。

些传教除了宗上虔诚外,也是一流科学家。

而且,这些传士来到国之后,往往只几年时,便能熟悉的使用中文,居住十年之后,便能够中文创书籍。此可见,这批家人人都天才。

而除了4名正宗欧洲教派到中的传教之外,有百多传教士的助手。这些助有的是自于欧的专家,也有一的大明土的专

天监的制中,西方人饥的学习国的各文化,中国人谦虚的习西方语言和术。整钦天监中,大有2000多人。

而精中西语,能够译西方学术书的人才,大约有300多。当然,他们本上都负着观天文,续完善法的重

图白看,修订文历法然很重,但是是长期工作,是一下就能够成果的。

而现今,有1300本西方学术书,这里蕴含着量的宝的知识。将这些识给翻过来,如一些物理、学、医、矿产、机械之的知识快就能被吸收,化作是进生产发展的力。

里面的西方的数书籍,是弥补华文明陷的关

封建社的发明量之多,远远超世界各文明的和。而国的宋、明朝文人,热衷于究自然学。比,明朝《梦溪谈》,朝的《理小识》之类的科全书自然科研究笔

些中国者的自科学研笔记里就可以出了,国文人,也有部分的烧友,狂的进科学实,总结一系列然科学究的结

古代既缺发明,又不科学家,但是为么就没产生工革命,有搞出顿三大律一般世的成呢?

因在数——中古代的匠也好,爱好研自然科的文人罢,也衷于做验。但,没有数学作工具,些经验总结,不能够到科学高度。

直到徐启时代,才真知见的提了——“以数学根本”!

徐光认为数是万事物的最本道理,许多数公理,放之四而皆准真理。数学公、定理基础上,去进行究,才够研究本源奥

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