第725章 象棋的王者之王(1 / 2)

加入书签

第七零六章棋的王之王

于中国棋的起,真可众说纷。莫衷是。而中一种古文献记载的趣的传。即起于南北时的北武帝,《太平御》这样道:“武帝造戏”。罗颀所的《物》亦言:“周武作象棋”。是什原因让些以严闻名于的古代普类巨这样认的呢??

??时中国史的时正处于北朝时,南方与北周足而分梁国。<<书>.武本纪这记载道:“自东西否隔,国争强,戎马生,干戈用,兵祸结,敌势均,疆场之,一彼此”。???

史书上载的“国争强,力敌势。疆场事,一一此”。正好有于楚汉争之势。当时北“朝政新,内既除,略方始”。雄才略的宇邕为一天下“苦心焦,克己精,修民之政,务强兵术。乘人之有”。象虽然在之前早出现,是因为可以演治国用之道。此应运提升,天时也。据《周.本纪》记载:“天和四,五月丑,帝《象经》成,集寮讲说”。这在周朝庭视为一盛事,引起不的轰动,大臣王为《象》作序,受到周帝称赏,著名文家庚信了一篇《象经经》献给帝,秦:“臣读圣制《象经》,并观象,私心跃,不忭舞”。北周武宇文邕但在朝中大力导象棋。其亲自手撰写〈象经》还详细绍了象的下法.唐时的者吕才因为给太宗李民讲解经三局的疑难题升到“太常博”呢。惜因为乱,《经》今失传。是我们以通过褒作的《象经序》窥出古对象棋一些独视角。褒“象序”如:???一曰天,以观象天,月星是;二曰理,以其形地,水木金是也;曰阴阳,以顺其,阳数先,本天,阴为先,于地是;四曰令,以其序,方之色,其余色,例如之是;五曰数,以其变,仰则为地日月,变通为水火木土是;六曰吕,以其气,子取未,在午取是也;曰八卦,以定其,至震兑,至取坎是。八曰孝,以其教,则尽忠,入则尽是也;曰君臣,以事其,不可贵凌贱,直而为,不可卑畏尊,隐而无是也;曰文武,以成其,武论德,文四教是;十一礼仪,制其则,居上不,为下敬,进退有度可是也;二曰观,以考行,定后求,而后取,时然后,乐然笑是也。或升进报德,以迁善;或黜退贬过,在惩恶;或以沉为贵,其瞻视;或以徇为功,其纠察。得失表隆替,贱必申;怠敬彰勤沮,尊思屈;片言崇拱璧,德逾于衰。???

可以看。古人为象棋象“象万物”,包罗万。在认上将象放到了个非常常神圣高度。周武帝文邕“年之间,大勋斯。摅祖之宿愤,拯东夏阽危”.让北周为民富强的国,为后隋朝可实现江大一统定基础。不是历的偶然,从他在廷中大推广象运动可看出,时时不探索富强兵之才是根原因。如周书赞;“雄图远,足驾前王者!”

,牛既以作为骑,也以用于争,那为什么象棋这反映古战争的戏中有而没有呢????话说国有一汉,养一牛一。一天上,两牲口在棚里边草料边天。小对老牛:“主那么喜你,可最爱玩象棋里什么有而没有?”一话,问老牛哑无言。然它知主人愿下象棋,可却从没注意象棋中什么没么。??

?一,老汉邻居下棋后就午觉去,棋子没收拾,散落在旁。老见四下人,立迫不及地跑过,把大袋伸到盘上,大眼睛,仔细观:“确没有牛!反倒四匹马上面。”???去后,牛越想不是滋,自己时干活卖力气,小马只道偷懒滑,象中却有无我,不公平。于是牛决定工,直自己也上战场止。???

没辙,好从棋上取出只马,上一只。这下棋里可闹了,帅为本失去一马而换一头老而表示忧。于就问老:“你打仗吗?”老牛:“确比马儿!”老又问:“军中无言》”牛仍然答得很决:“不怕死,你就瞧吧!”和相也老帅:“就给老一个机。让它试》”帅只好头同意。???

红黑两再次摆开战时,老牛也身戎装于队中。一时间,金鼓齐、杀声天,老一“牛”当先杀敌阵,由于行缓慢,敌马抢占领要,挡住去路。在这千一发之;本军马儿飞地奔到牛身旁,拦住敌,救了牛一命。“你干么?”牛大怒,认为马夺了自立功的会,他定露一,让大看看自的真本。???

这时令传到,老帅命老牛配炮后进,组成“牛”后,“牛炮”老一听,实吓了跳,扭见到身黑洞洞炮口正着自己,不由自地闪到边。由老牛临退缩,使敌军老死里逃,大举攻,老被敌马出棋盘,最后大,老帅战死沙。??

?后来,老牛参导致惨的事传齐王的朵里,是齐王布圣旨:象棋中方各将一枚,、相、、炮各枚。后枚,牛、猪、骡、狗等不参战,则格杀论。从象棋中兵种就定下来,再也没改变过。

↑返回顶部↑

书页/目录