第一百零九章 万沟村 泥菩萨变活菩萨（1 / 2）

经过2个多小时的路程，三人好不容易到了一个小县城，梁易富下车后一脸郁闷，嘟囔道：“哎哟，又是县呀…”。秦艾德笑着说道：“是不是想起你去山东那次了”。梁易富咬着香蕉，同时点头，然后一脸郁闷的表情看着窗外的风景。

温嘉宝下车后推了推眼镜，看着四周的人，说道：“奇怪了，我老家这边这儿县城怎么人流量这么多？”。秦艾德问道：“会么？我觉得比市区里少很多人了”。

温嘉宝转身看着梁易富和秦艾德说道：“是有点多，过年的时候也没这么多人，先找辆三轮车拉我们进村”。说完，温嘉宝再次轻车熟路的带着梁易富和秦艾德离开了这个小小客运站，然后带着他们师兄弟俩朝一个路口走去。

这些小县城基本都是人车混行，机动车道上的线条早就掉色严重，就是那种看不清原来是的线什么颜色的状态。而且摩托车、三轮车、电动自行车很多，这让秦艾德有一种错觉，怀疑自己来到了电视里看到的一个国家的首都，一个与我国云南省相连的国家‘帕南’，不过他在电视新闻里看到的人车混行情况，要比现在身处的街道夸张好几倍。

温嘉宝带着他们两人来到路口，一辆三轮车也拦不到，无奈之下他们继续到下一个路口，一个三轮车聚集地，走了大约3分钟，打眼望去道路两旁的三轮车来来往往，空车刚回来，就有一些大爷、大妈、大伯、大婶、抢着上车，然后‘突突突’的离开了。

梁易富随手把香蕉皮扔掉，同时说道：“老温，你老家是旅游景点么？人这么多，咱能抢到一辆车么？”。温嘉宝皱起眉头说道：“不是，我老家这穷乡僻壤的能有啥旅游景点呀，我估计这些人都是前来拜那个什么活菩萨的”。

就在这时候，秦艾德转过身四处张望，刚好发现一辆空车的三轮车从对面马路驶了过来，秦艾德连忙说道：“那边有车！赶紧的拦下他！”。话音刚落，三人看着车过来的方向转身就要朝那三轮车预计停下的位置跑去，‘碰’的一声，秦艾德摔了一个‘狗吃翔’。

秦艾德一脸郁闷的表情，从地上爬起身回头一瞧地上！是一块香蕉皮！

梁易富十分尴尬的说道：“师弟，你没事吧”。秦艾德黑着脸看着梁易富说道：“师兄，你再乱扔香蕉皮我以后都不帮你买香蕉了”。

两人说话的时候，温嘉宝没有管他们两人，冲了过去拦下了三轮车，顺利上车后他让司机把车开到梁易富身旁，然后说道：“上车”。梁易富扶着秦艾德上车，看来刚才秦艾德是摔倒疼了，上车后他不断揉搓着自己的膝盖。

梁易富带着一脸歉意的看着秦艾德说道：“师弟，我保证以后不乱扔香蕉皮，你别不帮我当跑腿呀”。秦艾德嗯了一声，然后说道：“老温，你怎么拦下车的？”。温嘉宝说道：“跑过去拦的呗，我先把车拦下来，再过来载你们，刚才差点就被一个大妈把车给抢了”。

就在这时候，开三轮车的师傅用带着方言口音的普通话说道：“最近我们生意可火了，一天下来都得跑万沟村三十多趟，你们也是去拜活菩萨的么？”。

温嘉宝问道：“不是，只是放假会老家探望亲戚朋友，现在去村里的人真的那么多么？”。师傅说道：“是呀，也不知道那村里头咋就出了个活菩萨，有些人今天没见着面，明天一大早还来，有一个客人我连续三天都和他碰着面咯，呵呵”。梁易富和秦艾德讲真，真心听不太明白他说啥，还好温嘉宝听明白了，就给他俩当翻译。

温嘉宝的家乡万沟村其实不是因为当地的村民姓万，他们村子是由是一批逃避战乱老百姓组建而成的。村民的姓氏有好几个，基本以姓温、冯、陈、赵、钱、龙等姓氏的人家居多。至于为何这村子叫万沟村，听老一辈的人这村子以前为方便耕种，特意从附近的河道里引水灌溉农田，因此挖了许多条小水沟，从山坡上看去，就像密密麻麻的蚯蚓。

当时村长看到这个场景就和村民商量给村子起一个好听的名字，改掉‘难民村’这个用了十多年的临时村名，可是叫蚯蚓村又太恶心了，后来村里有一位私塾先生起了一个名称‘万沟’，这村子从此改名为‘万沟村’，沿用至今以有几百年了。

从县城前往万沟村有一段距离，而且这三轮车马力不大，包括开车的师傅在内，拉着他们四个成年男子无疑是很大的负重，所以车子走得不快。秦艾德就向温嘉宝打听这活菩萨所在的庙宇是什么时候就在的，因为什么原因荒废了。

还好温嘉宝平日里很喜欢跟家里的长辈打听村子里的事情，正好知道这破庙的事情。

万沟村里的破庙说起来也有几百年历史了。庙宇不大，大门进去后就是摆放高约3米多的菩萨像的正厅，正厅后面还有一个独立的房子，应该是当年庙祝的居住场所。

这座菩萨庙听老一辈的人说，当年万沟村发生过一次很严重的旱灾，农田2年没有收成，就在步入第3年的时候，当时的村名用快要干旱掉的田土造了那座菩萨像，把当时的祠堂改成了供奉菩萨的场所；也不知道是不是真的是观世音菩萨显灵了，供佛菩萨像的第三天夜里，天下气了瓢泼大雨，这雨一下就下了连续5天。

因为雨水的到来，还有后面的间歇性降雨，让河道再次变成了一条星河，农田也因此丰收，那菩萨庙就成了当地村民逢年过节都要供奉的神像了。

还有一件有趣的事情，发生在抗日战争期间，听说当时有一队日军途径万沟村打算烧杀抢夺，可是那队十多人的日军来到村子的附近的时候不知道为啥碰到了山体滑坡，被泥石流压死了，剩下几个半死不活的也被村民给弄死了。

这军队里丢人了，肯定会派侦查兵出去寻找，那个侦察兵根据日军小分队留下的记号寻到万沟村附近，天空忽然下起来大雨，那个日本皇军派出来找人的侦察兵找了棵大树躲雨。当时有一位村民从那里经过，正赶着回家躲雨，看到有个日军站在树下躲雨，他当时有点慌张，心想这次大祸临头了。可他哪想到天空落下一道闪电，打斜落下，击中那个日本侦察兵，把他电成焦炭，而他身后的大树一点事情也没有。

发生了这样的事情，万沟村的村民更加诚信的供奉这尊泥菩萨，后来还给这菩萨像上了金漆，翻修庙宇。可惜的是，人民再强的信仰力量终究敌不过时代的变迁，敌不过那所为的‘唯物主义’注定和‘唯心主义’是对立的年代。

后来十年文化动乱爆发，也就是‘九幽鬼煞’这个以人类的怨念作为生存食量的鬼婆娘跑了出来捣乱的那十年。万沟村也逃不过这场动乱，人民心中自私自利的一面暴露无遗，一批当年的‘愤青’以打到封建迷信为由，把供奉泥菩萨的庙宇给砸毁了，连菩萨像也被推到，断裂成两半，后来还放火烧庙宇。

冲天大火燃起，也不知道为何会怪气一阵强风，火势一度蔓延到庙宇后面的山上，把庙宇周边一带的树木都给烧毁了。

庙宇被烧后，再也没有人敢去重修庙宇，再加上事后农田失收，很多村民被迫前往市区另求生计，后来回归村子生根落脚的人，也就是温嘉宝爷爷他们那一代老人，也没有去重修庙宇；庙宇也就这样荒废了几十年。

直到4年前，村子里一位姓龙的大叔，也就是温嘉宝他老爸的小学同学，在城里赚了大钱后，回到村子里修建水泥路，同时修复了庙宇，不过当时庙宇没有庙祝，这个修复工程只是个面子工程，并非实切落实恢复信仰的活动。也就这么的，庙宇修建完毕后，成了村里一个可有可无的场所。

温嘉宝的爷爷还活着的时候，他和一些同一辈的老人偶尔会过去打扫一下新庙宇，以表敬意。关于庙宇的事情大概就是这样，温嘉宝说话的时候，有点小郁闷，因为开车的师傅老是插嘴问东问西的，温嘉宝还要分心去回答他的问题。

秦艾德听完温嘉宝花了15分钟说完的关于泥菩萨庙宇的前世今生的故事，开口说道：“‘萝卜头’被山体滑坡压死，很有可能是因为之前有下过大雨，山坡里头较大的石块失去了力学的平衡，刚好在那时候落下把他们给砸死的”。