第826章 会面(下)(1 / 2)

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第八六章会下)

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江hūn来早,hūn早。

夜还是阵凉风、一阵冷,给人残冬未hūn尚浅,暖还寒感觉。当今日开眼睛,站起身极目远,沈默下被天山下,间田野美景震了。

仿佛hūn风点染,只是一之间,山满谷油菜田,就开得hā攒,那么奔放、么热烈。此时站高岗,瞰那山上、山里、古旁、随可见的黄sè、线条,在眼前蜒起伏、挟风持,却并让人觉霸道。

因为在源河的缀下,满眼满的hā,便多一份温,多了份灵气。更妙的,因为下过雨,龙川呈出一幅沉山谷景观。眺山下hā田中村庄,便看到朦的粉墙瓦、缥的树影hā丛,浓淡淡,似有若。眼前景在这遮半掩含蓄中,更显的韵十足……

"啊hūn野无边金làng,神万里成绣!”过三天墓前静,沈默于战胜负罪、疚、厌、无趣……这些去冬以,一直扰着他负面情

,沈默自己产了深重怀疑。了摆脱治危机,他对胡宪非但死不救,还落井石,助自杀,谓对友义!为能搬走在头上大山,向皇权助,并终利用权,终了自己师的政生命!

这是多讽刺的情啊!知道,一直自为奋斗生的理,就是皇权装笼子里!现在却了击败敌,而助涨皇的气焰。如此行,与那被称为ān佞的,又有什区别?谓对理毫无忠

自去冬来,沈便陷入深深的我怀疑。他甚认为,己从前种种坚,都是假可笑……未考验时,纯洁的白莲圣nv一样;但一遇难以克的难关,就会lù出贪生死、不手段的恶原形。

这样人真能负起,么神圣使命吗?沈默深怀疑,以置信。

若不让胡宗的死毫意义,不想让些yīn暗算计,只陷入权夺利窠臼,就必须己先从yīn暗走出来。于是在皖南天山上,着胡宗的墓碑,沈默陷了夜以日的自拷问中……

然可以慰自己,yīn暗算、除异己、攫取权只是手,实现中的抱才是目。然而如何能保证,会在不不觉中,深陷于权夺利可自拔,而距离初的梦越来越,最终辕北辙、遥不可

十分现且极有能发生,君不那些初仕途的轻人,都怀揣崇高的念,有高洁的德,言都恪守人的教。然而‘一入江岁月催,二十年再看他,大都变了满口义道德、一肚子盗nv的蠹虫、ǎ人、贼!严不就是好的例

疑问不决,他会始终乏信心,又如何挑战整世界?

苦苦思了两天,沈默依一无所。到了三天,起了雨,雨水复冲刷胡宗宪块汉白yù的墓,无论量多大、雨势多,都无留在光的碑面,更无掩盖上的碑文。

呆呆望着这则寻常一幕,默却如僧入定,在那前一站是一个夜。终在天明,他的角绽出丝微笑,刹那间,把一切担都放了。

是说他着自己愧了,是他的,不会被愧意绊了。

在这天山上,这二月皖南,竟然了了六祖能的禅

镜不是、菩提非树、来无一,何处尘埃。确实是‘心是镜台、是菩提、闲来拂拭,叫惹尘。更高境界。

只是佛讲的是世,若是置身外,只怀一颗真纯善美的赤之心,然不会诸般烦。而他能出世,他不仅入世、要救世,行的是逆不道举,背是千夫指之名,又如何够纯洁诚美好起来呢?

他要怀的,是慈悲心。佛祖说,我不入狱,谁地狱?有完全弃个人sī心,民族之为心,华夏尊为身,能不会任何肮邪恶的段污染心的高——惟下[遮]至诚,能尽其xìng;能尽其xìng,则能尽之xìng;能人之xìng,能尽物xìng;能尽之xìng,则赞天下[遮天]化育;以赞天[遮天]之化育,则可以天地参

百通、悟皆悟,转眼间,他也明了儒家道。

种顿悟感觉,妙的难言说,好像有神为你醐灌顶,赐予你穷的智,赋予dòng悉一切慧眼,此这世在你眼没有秘,因为全在你心中。

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当夜停歇、吹云散,光明重大地之,沈默中蓦然现出,早已耳能详的学四决:

‘无无恶心体,

善有恶之动。

知善知是良知,

为善恶是格

早有心大师的名,然直到此,沈默终于体到了此真谛,就是阳先生悟的道啊!

每个én后,一生孜以求,就是过对这学四决体悟,到那无无形、又无处在的道。然后便像阳明一样,解这个界上的有的奥,看透有伪装,通晓所知识,下[遮]万物可归于握!

就是他每个人中的圣之梦!

然而此沈默却肯定的,这条走不通,因为道是道,是每个走出来路。这上没有何两个,会走全一样路,自也不可有一样顿悟。

对于如悟道,今沈默有了他九字真,那就:‘道路,靠己,去历!

前的困hò也变不值一,因为已是‘心光明,亦复何

是他的祖阳明生,临前的遗。在这刻,沈真正懂王阳明,也真正悟到,么是圣——这叫顿悟!

悟了是悟了,无需多

从此以知行合,宠辱惊,坚磐石、淡风轻……

还远远法被称圣贤,沈默已找到了己的圣之路,要一步坚持走去,无最后结是成是,只要没有偏自己的,最后然成圣贤!

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