第909章 阉寺雄起(下)(1 / 2)

加入书签

“对,他就是缉犯!”那个叫三拔的西人大道:“叫乔尔诺布鲁,背叛廷的异,十恶赦的敌,谁能他送到稣会手,将会到巨额悬赏!”

“闭嘴巴。”年长些泰西人居静,重的拉把熊三道:“在进行撤时,可以这喧哗么?”熊三这才老下来,利玛窦到身后。

有不人认出居静道:“原来郭主教,还以为教士,像你那温文尔呢。”[M]

居静心埋怨熊拔鲁莽,两代传士苦心诣才树起的良形象,要在这毁掉了。他好容朝众人团作揖,表示歉:“他刚来中月余,华夏的仪还不熟悉。”

“喧典礼的儿先放一边”浦书院山长,大儒耿向的弟,海内儒耿定,他不功名利,只重心问学,有着崇的声誉。他虽然尚学术〖自〗由,但不能忍门下师作ān犯科,此表情峻道:“请这位西的朋,说说教授的况,如真是十不赦之,我书绝不庇!”郭静有些尬道:“这个,说来话了。”

“那你长话短。”那跳“六舞,的,有不少布鲁诺学生,决不相诚实坚正直的教授,是个十不赦之

静!”定理低一声,中霎时静下来:“请郭教慢慢吧。”

“是这的”郭静暗叹声,只解释道:“在大,有儒、释教、道教、教,还我们后的天主只要不邪教,可以〖〗由传。然而欧罗巴,大小几个国家,都只信一个教,那就是们天主天主教奉的是帝上帝福音是《圣经》,《圣经》的地位,就像四五经……哦不,比四书经还不置疑,《皇明训》一。而在世维护经神圣位的,教皇和廷。天教是维整个社的思想础,维了社会长久稳,使得洲各国历史上,几乎没因为改换代而生大规杀戮。”“但异邪说会摇人们心念,整个社四分五就像《明祖训》不容置,圣经是不能疑的,是这位神父布诺先生,却极尽动人心能事。拒不承“道成身,和些别的条,并传一种然主义泛神论。他用一猥亵的句和诽〖言〗攻击神界和教体制,此引起愤:最落到了可悲的人唾弃下场。年前,廷的宗裁判所布他有,准备捕他的候,他从欧洲陆上消了。对他的取欧洲众纷纭,不想,来是逃天朝来。”纤专门靠皮子盅hò人入的神父,郭居静然极会话,避了布鲁的具体罪行,只谈其害。

而书院学生却买他的,大声嚷道:“布教授说了什话让你这么恨!”

居静心,布鲁对教廷害最大,是他泛神论,然而大本身就泛神的。所以这说出来,怕是会得其反是拿定意道:“他邪说很多,都是天的,就有人在明反对祖皇帝,外国人能不觉怎样,对本教说,却最严重娄渎。”顿一下:“当也有反类的邪比如他持太阳宇宙的心,地绕着太转动!”人们果显得很讶,却有郭居想象中愤怒。忘记了件事〖〗国人持了两多年的圆地方,才刚被西学天文观和精密证所打。生活江南的大夫们经基本放弃了先的理,接受地圆学他们知自己之以肉眼到大地平的,因为地太大的故。

之所以站得直、站得稳,他们推可能是为,自恰好生在球体顶端。

对于明人来说,接受地是圆的,和地球着太阳动,没任何区,关键你的证出来。是王学起后,给大明大夫最的好处心学习,从不í权威,的对听的。

案还不只听一之词呢,耿定理布鲁诺:“你什么想的?”“就像我贯坚持,我的说,都建立在密的数计算和辑基础。”布诺平静:“但像伟大人苏东所说,识庐山面目,缘身在山中。们生活地球上,无法直的观测它的〖〗动。果不系的学习文和数,也很弄明白里的道”顿一道:“非有一巨大的远镜,以让人看到那肉眼难的天体象,我有可能道理演给,不天文学人看。”“有这天文镜”众人循望去,说话的与那三泰西人来的年人。徐启向前步道:“学生在京钦天,见过种巨大天文镜,可以看月亮上峻的山,低凹洼地。看清银不是天,而是千万万星星聚一起。”他的话起了众的强烈趣,而有人马提出,京钦天也有这的设备为在大的天文说中,象代表天父的意,所的大事,包括重任务的运,都星象所兆,所民间观天文是法的,了两京天监之

打破禁的〖兴〗奋在所人心头延,几头面人提议,成一个各界人的观察,跟着鲁诺去京锋天,看看底能不证明地是转动

在场众跃跃欲的样子,沈默不摇头苦,只有光怪陆的万历代,人才会“极无聊,到这种度。只这样旺的求知yù,不被观测结果吓才好。

一一个后,由海各界士组成三十人察团,随着布诺出发

钦天监边也早打通了系同意世界上大的一,高达丈六的文望远,借给们使用。

于是察团的,白天布鲁诺解天文数学知,晚上用天文观测奇的天象。

↑返回顶部↑

书页/目录