六十七（1 / 2）

过了一会儿，两个人来到平台上，从这里可以看到罗星宇和其他人扎营的营地，火势不小，衣服的颜色也清晰可见。

林可此时的脸很冷。那是他们不得不挖洞和挖坟墓的地方。现在他站在营地中，也就是说，他的人民已经失败了，再也没有任何消息回来，所以有可能他将永远无法返回。。

夜间研究的种植基础高于其余森林的种植基础。当然，我可以清楚地看到难民营的情况，我也知道这两个学生都在难民营中，但是这些妇女有什么问题呢？你有女朋友吗？为什么我，主人，不知道？

“年轻人不累很高兴……”

林的声音低沉沙哑，言语冷淡，包含着荒谬的威胁。夜读很烦人：“这个世界上没有错，神秘的人分散了他们的注意力。”

林先生笑了：“你出生在一个残酷的国家，如果不打架，你将被抛弃。这位议员怎能说“世界上什么都没有”？

“为什么世界如此残酷？”夜间阅读回复：“这实际上是人间的贪婪造成的。”

“贪婪是人性的本性。每个人都对生命充满贪婪，害怕死亡，对娱乐和工作充满贪婪。我们这一代农民对寿命长久贪婪，对权力充满贪婪，并以精神方式牺牲了天堂。这样一个世界怎么残酷？”

“在历史上，为了正义和自我牺牲而献出生命的好处远远超过了我们所能说的。追求长寿和大权的和尚可以使世界受益。”

“一切都是天生的，*与恶，智慧与愚昧是不同的，*与恶得以生存，这是自然的法则。那些为正义和自我牺牲而牺牲生命的人只是伪*的傻瓜，他们的愿望是错误的。”

“在雄台眼中，人性是如此鄙视吗？”

“绝对。”如果林先生毫不犹豫的说：“X子说：''人的本性是邪恶的，有其美丽和虚伪''，他是一个儒家，您必须非常了解它。”

“伪装是人造的。”耶里德拒绝放弃：“因此，有了领导和影响力，人们才能成为好人。其次，既然我们知道邪恶，我们就知道*是*。如果人性卑劣，我们怎么能知道有*？”

林先生嘲讽地说：“如果是这样，为什么会有那么多叛逆的王子和小偷？有无休止的压迫者和邪恶的强盗？三种宗教，学者和知识分子，有无数的古物，人间将有和平的一天？”

“从R的鲜血暴行和窑洞之日到如今房屋中盛放衣服，食物和锦缎的今天，这是否不是古代知识分子的感激之情和各地人民钦佩的结果？”

他可能会嘲笑林：“那你为什么现在在这里？不是因为即将出生的财富吗？”

“我是呼延部落和X埠部落的朋友。既然草皮地区具有欺骗性，我就在这里调解争端。”

“什么是调解问题？”牺牲：“人类住区的圣骑士非常酸的残留物啊！”：“我问你，在空空的伯德后面，你想要什么？”

“一点也不！”夜读有点生气：“我的目的是恢复一个草木国家的和平！”

“所以你保证不会竞争这个奖项？”

“当然！”

“谢谢”，而不是“论点”，然后我拭目以待。”林转身说：“我已经度过了春季的愉快时光，所以我会更进一步。”

“等一分钟。”耶雷德（Yereder）意识到自己正在比赛中，但是他也停止讲话：“雄台真的要接管这个草木的国家吗？”

“天上人间的财宝是无瑕的，好人活着。”林先生的身体状况是否良好：“如果您不打架，我将有90％的把握。应该责怪天堂和佛陀！”

“您确定财富会诞生吗？对您来说如此重要吗？”

“这是我的机会，我为什么要让你知道？”

“我可以阻止你！”

“那么人们会怀疑你的动机吗？”如果林先生是轻蔑的：“儒家的人都是胡说八道，他们都是伪君子。”

“您！”晚上简短阅读。