1648章：笑问客从何处来（1 / 2）

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“这个好说，如果那里的大明人愿意学，我们很乐意传授我们的知识！”高维诺一脸热情的道。

“如此甚好！”杨峥点了点头，忽的话锋一转，道：“那里是大明最高的学府，集聚了大明最聪明，最博学的人，你们也可以学习大明的知识文化，就不知道你们愿不愿意了？”

高维诺出生的时候，那个参加了威尼斯与热那亚的战争不幸被俘。在狱中遇到了作家鲁思梯谦的马可波罗口述完他在东方所见所闻的记录，然后鲁思梯谦记录的《马可&#8226；波罗游记》出行了已整整九十年了，在他十岁的时候，就听人说起了这本书，然后他便拥有了这本书，很快他被书中发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宠伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等惊奇所吸引，但更吸引他的是书中关于中国的长城、茶叶、妇女缠足、用鹭鸶捕鱼、人工孵卵、印刷书籍、中国汉字及其它奇技巧术和怪异风俗等，在他幼小的心里，便对这个繁荣的国度的文化充满了向往，内心深处无不想去学一学，可惜，他没这个本事，也没人愿意传授给他们，如今竟有人主动提出，当即表现了十分强烈的愿望。

既双方有了各自的意愿，接下来的气氛就好说多了，杨峥这一桌子也不在乎多两双筷子，所以两人很快就加入了他们。

处于好奇，众人少不了问东问西，高维诺、司坦妮一直很热情的为众人解释，如意大利的男人，结婚的儿子及其家庭和奴隶常住在一起，为一种大家庭。父亲或家长有很高的权威，也是家庭祭祀的主持人。一般人居住的房子是四边的房间即前庭，后来在四边加盖其他房间，它就变成客厅。城市中有一层的房屋或多层的公寓，乡间则有豪华的别墅。饮食方面，罗马人吃三餐，但除了晚餐外，都很简单。至于衣着，常穿宽的外袍，其款式和颜色随着身分与财富的变化而有所改变，两人说得虽仔细，无奈双方文化差异太大，并没有引起众人太大的兴趣，这一顿晚饭就在这种不咸不淡的气氛中结束了，杨峥为了便于后天好一同出发，干脆邀请两人住在彭家，但两人说还要返回自己的住处取一些东西，除了身为传教士的教义，服饰外，还有不少其他的书籍，这些在大明可是有钱也买不到的东西，尤其是两人要去翰林院传授知识，这些书籍可是必不可少的东西。

杨峥也不勉强，将自己什么时候去京城，在那里乘船告诉了两人，两人各自记在了心里，各自言谢了一番，准备离去，也不知想到了什么，忽的拉着杨峥道：“尊贵的客人，今日能遇到你，我们很高兴，我为你准备了几件小礼物，想送给你，希望你喜欢？“说着便转身去了刚才的座位上，不多时手中多了一个小箱子，利索的打开后，从里面摸出了几件东西，递了过来：”多谢你对我们的帮助，这个请你一定要收下！“

杨峥低头看了一下，见他递过来的是几几个别针、胸饰、货币，虽不特别，但也有趣，沈艳秋与大小姐毕竟是女儿家，见那别针，胸饰十分有趣，等杨峥一接过来，便抢了过去把玩了起来，其他人还是头一次看到这样的奇怪的东西，纷纷伸长着脖子张望，神色间满是好奇之色。

高维诺见杨峥等人喜欢自己的礼物，表现的很高兴，望着杨峥道：“这个，这个是给你的？“

“啊……？“大小姐与沈艳秋因好奇，目光最先看了过去，先是脸上一红，然后忍不住叫了起来。

其余众人也好奇的看了过去，只看了一眼，便皱了皱眉头。

“这是什么，怎么还有个人，还不穿衣服？这成何体统嘛？黄福年纪最大，最先表示不满。

“这叫十字架，是一个叫耶稣的主，被自己的大弟子出卖，拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多，并判处死刑。耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大，因此拥有他的十字架就成了，救赎、爱、宽恕的象征，所以在他们的国度里，很多人都将它带在身上，祈祷耶稣的保佑！“

这些在前世几乎是人人都知道的事情，但杨峥在此时说来却是惊天地泣鬼神了，尤其是高维诺和司坦妮则是一脸惊奇的看着杨峥，好一会儿才道：“尊贵的客人，你可是加入了我们天主教？“

杨峥话一出口就后悔了，这个时候的耶稣教义还没被传过来，自己一个大明官儿，比一个传教士知道的还清楚，不让人惊讶才怪呢？

“没有！”杨峥语气坚决的道。