1662章:入其俗,从其令(1 / 2)

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此,他不再认西洋人昧无知,甚至我们表的很欣,即便我们偶吟唱的词,不古典,他们仍欣赏我的语境,情景的绘,可到主的音时,们总是现的不烦,甚说得多,他们挥手打,期初以为双文化上差异,们一时会儿理不了我的主的谛,我便试图天主教教义简,形成通俗易的条例他们传,可结仍旧如,这一是我们明白的方……?”

话儿高诺说得描淡写,但其中恼杨峥深有体,这就比自己心想利自己所握的知,在这历史的隙里,大明带改变,偏这个变只能己一人力,无是多大困难都一个人自默默受,不与人说,甚至连索都要己去亲去体会,这份苦可想而了,可高维诺脸上看到任何丝一毫苦楚,知道,家心头的只是念,只信念不,再打苦楚也不是苦了。

一番谈,杨峥至对眼的这个着一头色卷发,高鼻梁、碧眼睛意大利心生敬之意,间什么强大,是富有海的财,也不率土之,莫非臣的皇,而是个人的心,唯强大的心,才是真正强大,前的高诺无疑有一颗比强大内心。

“不知父可听过入乡俗这句?”杨没头没的问了么一句。

高维是个聪人,眼的这个明国的轻人,然相处时间不,但这年轻人思想,识,甚学识与般的大人有些一样,雅弃智谈吐,及比他所知还多的见,无不他从心的敬佩,敬佩之,竟莫其妙的了几分赖,这是他愿与杨峥这么话原因之了。

“在杭州时候也一个官说过,句话的思应该出自佛吧,《灯会元•卷二大宁宽禅师》:“上:‘……真空为,妙有用。……虽然如,且道乡随俗句作么道?’久曰:‘西天梵,此土言。’”意思是,大宁宽禅师堂说:如佛xg之ti体,妙为用。乡随俗什么意呢?良又说:就是妙。比如,佛法的述,在西方印度的是梵,而在明,则用汉语的。所说,一无量名,佛法的讲应根众生的机、领和接受力,以实际情而定,知我说可对?“

杨峥得不佩高维诺学问,得出这年多来,他的确了一番功夫,则也不连佛家教义也略知一,点了头道:“你说的错,只惜理解些错误?”

,是么,但闻其?“高诺一脸重的道。

杨峥:“这儿我也从一则经上看的,今真好说你听听?“

诺道:“请说!“

杨峥了点头,长吸了口气道:“佛经《六度集•luo经》讲这么一典故,是在很以前,一个地,那里人都是穿衣服,所以里的人世人称“luo乡”或“luo”。

一日,兄弟二来luo乡经商。弟弟说:“福德大的人食充足;而福德的人,衣匮粮。今日们来到luo,这里有佛法,是道德较落后地方。们前往里,和们交流来比较难。所,我们该入乡俗(原作‘入随俗’),进退遵循对的规矩。和他们处时,态要柔,语言谦虚。有匿慧愚,才不枉此啊。”

哥哥则:“礼不可亏。我怎么因为他luo,就放我的礼呢?”弟说:“这样做没有破我们的教道德!因为们的内是正的。这就像金外表了一层一样。说,这是权宜计。我还是一进去吧!”哥哥:“还你先进看一下,之后回告诉我体情况。”

答应了。十天后,弟弟返来告诉哥:“须要遵当地的俗。”

哥哥听勃然大:“畜!这哪象人啊!你这样,我偏这么做!”于是弟又回luo。他随于那里风俗,当地人成一片。国王很欢他,民也非敬重他。国王以价购买的商品。哥哥乘车也来了luo乡,但执意坚礼教,责当地这里不,那里行,违了民心。

国王常生气,国民也别讨厌。有人抢了他商品,他出国。后经弟求情,免于更灾难。人辞别luo乡时候,luo乡人民夹欢送弟,却痛哥哥。哥大怒,非常恨弟,心:他们你有什亲,同有什么?闹成样,肯是他们信了你谗言。是对弟说:“今以后,我世世代和你不两立!”弟弟然泪下,说道:“愿我世代代都学到佛,恩德济众生!即便遇象哥哥样的人,也不违我的誓!”自以后,哥对弟很不好,弟弟却然帮助……?“杨峥的音缓慢,一如佛的圣僧般。

“你可有会?“峥盯着维诺问。

高维道:“哥始终如弟弟得明白,到一个方,就从当地习俗,有这样可传播正的道?“

峥点了头道:“这佛家诉世人三点,则有利解当地民风民,也许是你远的意图,二则表对异乡民生活惯的尊,自己随和,易与人成一片;三则不为别人来太多麻烦。你们的西洋的人儿来说,就是入问禁,乡随俗!“

诺一楞,似有所,一双绿的眼子死死盯着杨看了许,道:“杨公子意思,们天主也该学弟弟?”

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