四百七十四 玉简(1 / 2)

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圣祖有言曰:天都危存亡之,即可活大阵保天都承绵延。

日月辰大阵然很厉,但其最关键一环,显然还那件看鸡肋的天至宝——

效法浮鉴。

外,关这件先至宝的来问题,天都内其实也众说纷

说它是清圣祖本命法,也有说它是清圣祖意间在空深处到的。

究竟孰孰假,是也只太清圣本人才楚了。

历代天都曾仔研究过鉴,不却没有能够从发现任秘密。

久而久,这件天至宝便彻底沦了一件用的摆

天尊胸怀壮志,然不会信魂鉴用论。

从他晋天尊的一天起,他就在断琢磨该如何魂鉴收己用。

为了实这个目,玉寰尊更是阅了上时期所涉及到清圣祖典籍记

一些明带有官色彩的传以外,他甚至从民间寻了许野史。

因此,寰天尊逐渐了了上古期的一秘辛。

这里需提到的:只要在政权地方,必然会现反对

也不例

圣祖又是国宝,做不到人都喜,所以免会有些包藏心的贼在天都布谣言毁圣祖。

玉寰尊便是这些逆手里得了这篇乎于谣的野史。

据野记载,清圣祖本就不人们想中的那光辉伟,反而一个不不扣的君子,至比华岳不群要令人呕一万

总是由利者书的。

年的时悠悠过,后世人们又记住多前人往呢?

不是就有翻阅人留下典籍纪

史里,清圣祖伟大已需要重提起,为他早成为天人人敬的‘神’。

这段野里……

太清圣的形象和大家前了解完全不样。

怕他修盖世,依然有每个人会有的毒心,——

嗔痴慢

是因为此,野里的太圣祖不是一个无缺点上古神,反而像一个生生的‘人’。

实际上,无论正还是野,这些究都是前人写的。

要是人记载的西,那必然具一定的观性。

更何况,这段堪大逆不的野史,还是出早已被为罪人姜氏先呢?

氏先祖来仇视都,自不可能天都百那样敬圣祖,以玉寰尊原本没有将些胡编造的野当回事。

直到都覆灭,玉寰尊方才然惊醒。

难道,这段野里记载内容是的?

……

史?给看看呢。”

这里,曦的八之魂不熊熊燃了起来。

就像代人对古代皇总是充好奇一

圣祖这惊采绝的人物,自然会陈曦心向往,不住想从旁人中多了几分。

听到陈的话后,玉寰天犹豫了。

毕竟,他位列方诸天之首,是天都在的实掌控者。

逆贼蔑诋毁祖的行,不就活生生往他身抹屎?

难不成还要赞一句:的好,香?!

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