第一百一二章 怪习惯（2 / 2）

在他们的观念里，人的肉体是混沌的，是邪恶的，是桎梏人类精神的枷锁，如果用中国文化来解读的话，相当于是佛教中的臭皮囊一样，属于没有什么用处的东西，甚至可以说是上天堂的关隘。

而与之相反的，人类的灵魂却是圣洁的，当肉体干枯，生命终结，将要跟这个世界告别的时候，他的灵魂是可以在经过审判之后到达天堂的，所以在这些立像派的人看来，当这些干尸中的灵魂已经消失于肉体之中时，他们所遗留下的残骸就是这个世界上最污秽的东西。

如果用自己的身体去接触的话，自己就会进不了天堂，会在地狱之中接受撒旦永恒的惩罚，也就是因为这样，他们才会在掩埋尸体之前，举行一番仪式，用自己能够找到的人世间，俗物中最脏最臭的东西去包裹自己身上他们定义为最脏的部位，脚。

然后用脚去处理这些尸体，只有这样，他们自身的灵魂才不会被这些污秽的东西所感染，成为一个无法进入天堂的基督徒，这对于他们来说，是比死亡更可怕的事情。

很快的，干尸都落入了坑洞之中，这些黑袍教士们用手小心翼翼的把自己脚上裹着的“布”拿了下来，尽量让自己不要过多的碰到这块沾染上不洁之物的“布”，然后丢进了坑洞之中。

之后在黑袍教士中站出来了十几个人，把身上的黑色衣袍一托，也扔进了坑洞之中，这些脱掉黑袍的人，脸上是没有刀痕的，而他们在没有黑袍的遮挡之后，就露出了里面济加尔私兵的衣衫和骑士们的铠甲。

济加尔竟然已经在不知不觉中就把自己领地中的骑士和自己的士兵都换成了立像派的精英们了。

而剩下的人则，拿起铁锹，飞快的把泥土一堆一堆的盖在了尸体上，一座小土丘就迅速的形成了，教士们放下铁锹，站到小土丘上，用力的蹦跶了几下，把小土丘变成平地之后。

除了因为翻动而松软的土地依旧能够让人看到这里曾经有人来过的痕迹之外，一切其他线索都已经在这片森林的中心消灭干净了，这里又是人迹罕至的地方，所以从实际来讲，毁尸灭迹做到这个地步，实在是非常专业的事情。

济加尔也是如此所想的，在看到一切已经处理完毕之后，就把手中的红色圣象收回了自己怀里，把长袍交给了其中一个穿着黑袍的人，让他妥善保管，然后带着加尔迪莫和他的一种臣子，在减少了几个人之后，就向着越东小镇而去了。

而剩下的人则在确定济加尔离开之后，就向着反方向走去，他们这些人的脸是很受人瞩目的，不能在一个地方久留，不然被发现可是一件轻而易举的事，这也是他们之所以衣服脏的原因了。

正常人谁愿意接近他们呢？(未完待续。)