第四百三十七章何为神魔(1 / 2)

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..me"..me/工皇妃:邪王,宽衣最章节!

“潇潇,你再看这是什?”

见慕云缓缓的出一个字,这什么?是没有示,没了卷曲巴的神?

在李玉震撼时候,云昭又次写出个妖字。

“这什么?”李潇玉想知道,这是什字,现的她求若渴。

“妖,怪的妖,动物才修成的!”

“为什么有一个?”

“因为妖有金文篆的字。”

“这妖我像是……像是……”

是什么?”

是一个手有脚人,在理着两木头,旁边像那个广右边的杂了一,像是绑又像编制……这还是房子?”

“妖什么?过是魔度从后发育变了真正人,而正的人够熟练运用木建造房,当然可以利木头来行生火,甚至还以用农犁地耕自食其!”

“那么怪,怪怎么?”李玉突然一种醍灌顶的觉。

云昭继写着怪,这个像极了,却又是妖。边很雷,可是边确实个有手脚的人成了合双腿站弯腰的,而人下面是个土字。

李潇不明白是什么思,她然的看慕云昭。

“不?”

“不懂。”

“你道土为么这么吗?”

“为什?”

“土,一又一层钻出来,是种子芽之后,从大地下越出面,成了一个展开来有着根,有着支的植!”

“植物?是粮食大的模?”

“你认为让粮食大,又味着什?”

“意味着牧的结,农耕开始,以不再着打猎生!”

“如果着妖是个尝试地,更练的建房屋的,那么怪就是够彻底握了种技巧的!而人旁边还一个东西,你看懂这是么吗?”

“像牛头?”

“仅是牛头?”

么是龙?带着两犄角的?难道是帮人田的?”

“如说是龙助人耕,潇潇,你觉得怪为什民间的语里都是好字,都是说心很诧,都是的这个很奇怪?”

不明白。”

告诉我个人下站着一植物种来,你得在那刚刚摆游牧狩的时代,这种人以称之什么?将是整部落的么人物?”

道是祭?”

“可是祭是靠着祀之物不是去究种植。再说书的怪不是祀。”

就是……圣贤?是说圣?!”

“圣,你知道什叫做圣?”

“当然知,能叫圣的人多。”

“一个,为什是心中圣贤?为什么圣贤之是植物长?”

“圣?不是神?”

听说神俩字的候,你得说的什么?”

“人,一个圣,却不神的人。”

以你只圣人,是神也圣吧?”

“对。”

发什么?”

“生,生?”

“所以能给部落来粮食人,才圣,而种人让由衷的佩。所左边这也可以心字。”

“我然想起个人喜带牛头,不过不这个时的,是那个时的一个落的首,所处时代正唯方大的父神母神的代。”

“你去的那个世界?”

“也以说这方大陆是我的世界。”

“好,那里是说的么?”

“蚩尤,死而不,僵尸祖,跳三界之的存在,却也是个崇拜的部落。”

吗?蚩?很不的名字。”

嗯,你得会是尤吗?,对了,蚩尤就虫字的,更好是蛮地方。不过很奇的是,人们喜喊蚩尤部落为夷。”

“或许尤是南,可是蚩尤部对战的个部落中间,为东,以叫做夷吧?”

“有道理。”

“我道了这和怪,是我不白,这人什么系?”

“当人彻底的大,成了一个手有脚人的时,造房时代的已经不伟大,伟大的是一个于尝试田的人,那就是!可是会失败,所以就有人前后继的研究,而有了怪。人、妖、怪是在一界的,就是有有脚的限里,们开始定下来,可是学自食其,这便界,一界限,个群族。”

果是这的话,么我很知道,什么妖不是人?”

过妖人怪人,听过神和魔人?”

然听过。”

是神人魔人用多,还妖人和人用的?”

“后者。”

“知为什么?”

“为什么?”李潇很是好,慕云怎么知这么多,这脑洞大了。

“因为牧结束,神魔已经归于上一界限之,他们他们的子,不跟靠自的人妖在一起。而且众生平的时空,很多忙着专一件事,就会忘很多的情,这事情弱了天赋,弱化了领,早了不同。”

如?”

“比如神魔鬼经距离很遥远,大家已不知道什么样的存在。而这,只能动物变,因为物和人样有四,却比多了皮,多了度,多力量,多了夜能力。些的能让这些物还存在狩猎时代,存活在牧的年,只是些妖还懂了一群居的事。”

慕云昭了顿继说道:“你知道类,这着大嘴是分化了简单肢,尤是前掌打有力人是妖,比如狐,蛇妖。可你说禽类,有着造技术,道用木造房子却努力展脚掌握有力人是什?”

“是怪吗?”

怪。这懂得播,弄得种子丢田里,至有些类更知如何用强有力后爪去地埋种,这意着他们保留着地的记,却只留在挖坑将种扔进去时代。”

“鸟?”李玉恍然悟的说,“这便是三界初始的样吗?”

“这是前两最初始模样。”

“可人和妖还在一呢。”

“确实在一起,毕竟人终掌握这耕作田的本。但是们始终是懂得洞造房,挖树造房子,衔来草建造鸟,用木做茅草罢了。旧是停了那个代。”

“如果妖怪是个,那仙精灵?”

“潇潇,看这是么?”

“口+?邑?”

“可道这个金文?”

“写看看?”

“一人蹲在下边?”

“也以说一人安心坐在一四四方的地方。”

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