第三百五十四章 0骑重来（1 / 2）

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在令子和禛子的哀求下，杨逸带着几千人马再次回师平安京。 / /

晃晃荡荡的马车上，清娘不停地安慰着令子和禛子，那种女性的温和、母性的慈悲显露无遗。

战争是残酷的，而战争又是不可避免的。

哪一次中原遭到外族入侵，不是满地的血泪?

五胡乱华、日本发动的侵华战争，哪一次不是尸山血海，惨不忍睹？

而象清娘这种女性的仁慈、母性的光辉，或许是残酷的战争中唯一的亮光吧！

杨逸不想为自己所作所为辩护。

强肉强食，适者生存。

这个道理你不承认，但大多数人承认。

在中国一直以来就有“王道”与“霸道”之争，而中国历代王朝实行的也大多是王道，无私地分享自己的智慧结晶，希望能用仁慈的王道去感化外族。

但每次换来的几乎都是血淋淋的伤口。

文明想感化野蛮很难，反过来野蛮要毁灭文明却轻而易举。

因此杨逸认为，光有王道绝对不行，必须王道霸道相辅相成。

对外族，先得霸道，再行王道；先把他打怕，打疼；再行王道时，他才知道安宁来之不易，才知道珍惜得来的一切。

这和带兵打仗一个道理，必须恩威并施，只有恩没有威，你滥赏再多，士兵也不知道畏惧。更不会感恩图报。

所以就算重来一次，杨逸还会先把小日本蹂躏一遍。

令子和禛子在清娘的安慰下，终于收住了泪水，杨逸将较小的禛子抱过来，又好言安慰了一翻，这才说道：“我知道你们恨我，我带人前来日本。这确实是对日本的入侵。”

姐妹俩低着头不说话，说实在的，她们也不知道自己内心是什么感觉。只能用爱恨交加来形容，杨逸入侵日本让她们愤恨。

然而这几个月日夜侍候在他身边，又让她们不可抑制地爱上了这个人。

女人是感性的。身体被占有后，精神上再被他那强健不失儒雅，专横却又才华横溢的强者风范所征服；

从身体到精神都被他征服得贴贴实实，这让她们无比的矛盾。

杨逸抻手将姐姐令子也揽过来，接着说道：“但你们想过没有，几百年来，天皇不是被平家架空，就是被原家架空，几乎没有真正掌握过日本的政权，只不过是一个傀儡而已；

地方大名各行其是。互相征伐，日本百姓何曾正直有过安宁的日子？这次我来，虽然抢夺了不少金银，但对天皇来说，却未尝不是好事；

在我的支持下。他得以去征伐那些自立的大名，让整个日本真正统一起来，这样今后才不会再有战争。”

令子悄悄地瞟了他一眼，见他面上神色和善，于是提起勇气小声地说道：“可是……可你不是支持陆奥和越后几国独/立、制止平家去吞并他们吗？你保住他们，今后日本还不是处于四分五裂的状态？”

令子说到最后。身体开始微微颤抖起来，若是以前，她无论如何也不敢如此反驳杨逸的，相处久了，渐渐发现他也有温和的一面，特别是清娘坐在车里，才让她有勇气说出这些话来。

杨逸这回没有生气，反而把她姐妹俩抱得更紧些，正色地说道：“你的想法太天真的，大名越少，理论上战争确实会越少，但若是让平氏一家独大，你想想接下来他会做什么？

他一定会继续架空天皇，甚至会象平将门一样，篡位谋反，我不可能长居日本，到时谁制止得了他？”

姐妹俩又不说话，她们两个毕竟还年轻，而且性格柔弱，以前很少生活在平安京，是她母皇藤原贤子死后，才被接回平安京生活的；

因此虽然出身皇族，却极少接触政治，对权力斗争缺乏真正的了解，听了杨逸这翻话，感觉很有道理，于是静静地看着他，等待他的下文。

“我保留陆奥、越后等国，就是为了牵制平氏，而且我保留他们的条件是必须听令于天皇才行，我和陆奥重光说这些时，你们姐妹当时也在场，应该听得一清二楚吧？

若是当初我的策略得以实现的话，那么平家和陆奥、上杉几家之间互相牵制，而他们又都听令于天皇，天皇就可以利用他们之间的矛盾，轻松的左右他们，保住朝局平衡，明白了吗？”

“可是为什么要保留他们呢，你让天皇掌握所有的政权不是更好吗？”令子虽然还有疑问，但看向他的眼神越来越柔和，恨少了，爱更浓了，身体也主动地靠到他怀里。

“你呀！当初为什么分封这些大名？难道靠天皇自己一个人能治理国家吗？你要治理国家，就得给大臣权力，给了大臣权力也就形成了各种势力，这和保留平氏、上杉、陆奥有什么差别？只要他们听话，就是天皇的臣子，这难道不比全盘推倒重来的好吗？”

杨逸这些话虚虚实实，两个不问世事的少女哪里能分辨出真假，轻易便被他说服了。