第1909章 洞中论道（1 / 2）

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谁又能想到，导致中原大乱的黄巾起义，背后竟有任蓄意谋划，而五胡乱华只是一个开端，只是后来的历史证明，操控国家和民族并非轻易之事，而且华夏民族的坚强和

韧性也绝非他们所能想象的。现在一切隐患已经基本解除，刘封对当年黄巾之乱的起因终于明白了个大概，原来在另一个世界，也有人在为华夏存亡安危在奔走，钟离权等人能被后人供奉也是理所应

当。不过想来也是，华夏儿女历来都是敬神，但凡作出过护佑百姓的无不被人纪念，汝道教神仙都是实实在在存在的大人物，唯有先为民服务做出大功德才能得到万民认可享

受民间香火，而不是高高在上的神灵。如道教的神首先是人，三皇五帝、历朝历代的英雄人物，文臣武将，甚至连自家先祖等等无人不可成神，他们被供奉起来，护佑后人的同时，也是以其精神激励后人，指

引后人。华夏之神都是为民谋利，自强不息，讲究人定胜天，如女娲补天、大禹治水、精卫填海等等，如果神不佑人，为民不利，马上就会被赶下神坛，十日悬空，就射下九个，

水害无穷，就能斩杀龙王。而不像西方神话中将人变成神的奴仆，普罗米修斯偷火种赠予人类，结果还要受到惩罚，华夏有燧人氏钻木取火、以化腥臊；西方上帝指示盖亚造诺亚方舟拯救生灵，华

夏则有大禹治水，开九州为乐土。

敬天法祖是华夏历代传承的精髓所在，修祠堂、建庙宇、修道观，供奉香火，真诚祈祷，相信“头顶三尺有神明”，做人做事俯仰无愧，就是对神明的敬畏。黄巾之乱的覆灭，固然是因为良莠不齐，乌合之众，但也有一部分原因是到后来张角三兄弟行事与教义不符，黄巾军意识到这一点之后，信众分崩离散，甚至有不少人投

降汉军。

自强不息历来都是华夏儿女骨子里流淌的血液，敬畏神灵却从不依赖神灵，孝敬祖辈父母就是传承的信仰，一个“孝”字传承千年，怎能说华夏人没有信仰？看着还未被供奉到庙堂之上的钟离权，刘封忽然思绪万千，是不是也该将大道教的教义传遍全世界，让人人都能自强，使人人都可成道，不再为后世那些神棍所迷惑，变

成只会匍匐在地上等候神灵恩赐的羔羊。

念头刚生，就听左慈说道：“此师徒二人窃走我昆仑功法，意图改造害人，贫道数十年追查此事，今日总算有了结果。”

刘封想起胡昭和张宁先前说过的话，问道，“听说学习这太平天书，能吸纳王者气运，无论是弟子还是门人，都可为其所用，可有此事？”左慈神色凝重，点头道：“据掌教师尊所说，此功法可吸纳万物为修炼者所用，信徒的信仰之力、门人子弟的修炼之力都会被传授者所吸纳，贫道奉命追查此事，正是担心

此功法被歹人获得，贻害后世。”

“还有如此神奇的功法？”刘封暗自吃惊，这和后世某个金字塔式的销售模式极其相似，只是后世的模式是敛财，在炼气中却成了收集修炼果实。