做寿(1 / 2)

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今天便发一什么叫寿吧,了点问,我大知道为么无法约了,该是题太过敏,所以少章节封了。

其中还知识章,应该是绍的太详细,以存在建迷信嫌疑。

所以需更改的方太多,各位谅。

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寿

俗上,十歲前做的生稱「內」,也是在自內做生慶祝之

五十歲所做的日才可「做壽」,而親好友也送賀禮壽,之每十年一次,為大生

做壽,年紀有不同稱,稱呼下:

十歲:暖壽、百添壽;

六十:稱小

歲:稱壽;

十歲:上壽、壽;

十歲:絳老添

歲:稱頤。

般壽誕活動都子孫發,除了佈置壽外,還準備供祭神拜,並準壽宴招親友。壽宴的餚中,腳麵線不可或的,豬像徵強,麵線徵長壽,祝福壽身體健、長命歲。吃麵時,將壽麵高抽長,表示壽將會福綿長,諱從中咬斷。往祝壽親友以盒、酒紅包等禮來祝,主人回以壽、紅蛋、豬腳麵、紅龜粿來回禮。出嫁的兒則要送雞、、桃龜、衣服、飾、紅賀母壽;加送鞋、帽、衣、紅包父壽,稱「拜」或「壽」。

祝壽的詞有:

福如東、壽比山、日長明、柏長春、榮壽誌、無量佛、

爵延齡,永祝遐、鶴算齡、南獻壽、域宏開、奉殤上等。

壽當日祭拜家神明及先,感神明及先的庇

完神明祖先後,子孫依向壽星拜,並賀祝壽。

先祭神明:

擇吉時;

半生五牲;

水果;

清茶三杯;

五小杯;

神前茶、酒。

點燭、焚香三迎神,求一切利。

燒至三之一時,雙手捧金祇拜神明;

燒金大金、壽、刈金、福金;

將酒撒紙灰上。

收拾品。

祭拜祖

六碗、碗、十碗;

果;

茶三小

、九、一杯;

湯圓三

紙麵線;

壽桃、紅龜粿;

點燭、焚香三敬祖;

香燒至分之一,雙手持金祇供祖先;

燒刈、大銀生錢、做黃金、馬蹄銀冥用現

撒於紙上。

拾供品,禮成。

做滿月

依閩南、台灣地俗例,出生後日、滿、四月、週歲會舉行祝活動。

出生滿一個月「滿月」,一般嬰在出後的第十天,嬰則是二十九,滿月所做的賀稱「滿月」,有些人選在第十四天,取二十孝之意,以其小長大後如同二四孝中人物一孝順父

天要剃嬰兒的髮,稱「理胎」。理髮的規很多,先備妥、紅鴨、紅雞、石頭、金鎖片、銅錢放浴缸內,嬰兒剃前須先浴,並紅雞蛋鴨蛋在兒頭上輕滾動次,取「紅頂」,希望平步青、功成就;蔥聰明之;紅雞有再生、繁殖及滿之意,也希望個雞蛋;紅鴨希望他得高壯寓意。蔥取意「聰明」、石頭取「壓膽」,期待朋友頭快快長,如同子般堅、健壯;金鎖片銅錢取財運及運、「富大貴」。

天,要雞酒油祭拜神、祖先床母。

這天產的娘家派產婦兄弟,外甥送「頭尾」。所謂「尾」指是嬰兒頭到腳穿的所衣物而,包括子、衣、銀牌金鎖、鐲、腳、鞋襪。這種「頭尾」,在以前常講究,尤其是錢人家,一共要「做滿」、「四月日」、「做歲」等次,其以做滿和做週送的衣最多。

此外還送蠟燭「紅龜粿」。現生孩子一般朋也會送物來,以就另「油飯」和「米」以為禮,也人用「餅」與「湯圓」答禮的。對方為表示回,就把許的米在鍋、等的容中,上再放一豆子,意是祈嬰兒健

出生的三天及滿月這一,除了祭拜家神明及先外,要準備酒油飯拜床母,此後,年中元、端午、夕、除等節日每月初十五都祭拜床,直到孩滿十歲行成禮為止。

步驟程序

將石子、硬幣及加入煮水;

搗碎之及蛋黃在嬰兒髮上,將頭髮淨;

髮;

紅蛋放嬰兒頭,輕輕來回滾次,口:『鴨身、雞面,好成,來勻』。

(有紅之意,徵未來成名就、生官吉。)

胎髮及頭包在紙內,於屋頂

舊俗例:由長輩嬰兒抱戶外進喊老鷹習俗,嬰兒抱繞行屋一圈,趕雞竹敲地邊說:「鷹飛上、囡子做官、鷹飛高、囡子狀元、鷹飛低,囡子做父。」或說「鷹飛高、生子孫中狀、老鷹低低、子快做父」。些童謠多是為孩祈福,期待將有所成。古時孩不能官,故多只叫鷹老鷹聲。最將紅蛋給圍觀鄰近的朋友。

親友禮

外婆此會備「尾賀禮」及「外圓」送女兒家。現今大用禮金替。

尾賀禮是嬰兒頭到腳需穿戴衣物,含所需鞋襪、環及金

圓就是婆送的紅色圓

送衣物、金飾及包等禮,俗稱「送庚」;

或用線作一袋將錢或銀元入袋中,再將袋掛在嬰脖子上,俗稱「領」。

喜家:

備油飯、米糕、餅、紅,現代有用蛋、餅乾答謝親

在回禮依古禮放少許米及幾小石頭容器中,以期嬰身體健

第一胎男嬰,俗由父帶著一雞、六米酒及盤油飯「媒人」,去謝媒人,媒人則金飾回,且留雞與油,但退一半米

出生三及滿月天要祭家中神及祖先,並備雞油飯祭床母,外,到孩滿十歲行成禮前皆於每年元、端、七夕、除夕或一、十等日祭床母。

祭拜家神明:

半生熟牲;

果;

茶三小

小杯;

油飯、糕、發粿、紅蛋;

點燭

獻茶、

三柱迎,並祈嬰兒平順利長

至三分一時,手捧持祇拜供明;

壽金、金、福等三色

撒於紙上;

拾供品,禮成。

祭拜祖

神明的品可再祖先;

全熟三

三小杯;

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