分享1些道家咒语(1 / 2)

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咒语在道法过程中合符,,罡,,法器行道施,代神宣言的种咒术,是行法道的核手段。修道之日常生中防身命的武,也是通神灵媒介,是驱妖邪的法。《灵无量度上经大》卷三六说:“夫大法要三局,一则行,二则符,三行法。者上天秘语也,群真万随咒呼,随气降。”见在道法术中,道教咒占有很要的地

,指天的语言,有神通力的秘。《皇集注》五《神品第一》云:经中秘语,能人箓仙,制星,魔,制,镇五,济法,故曰咒。从可看出是神明经说法秘言法,是具很多神力量的种语言。

道教咒主要于祈禳、治病等合。并求念诵,身心净,虔、存心之而往灵验。炼之人之,有于入静养。

大神咒自《早功课经》,是道诸多门广泛普遵行的种常用语,是士日常课中用涤除心罪孽,护心神,请召神护持,经演道用。八神咒,道教入的必修学,应级广。凡诵经、禳解、坛、书、行法都需要这八个语,它是修炼咒法术必需程

神咒是:净口咒、净神咒、心神咒、净天地咒、金神咒、场土地咒、祝神咒、蕴咒这个咒语。

【净神咒】(净心咒:除杂念,明心智,净灵台)

太上星,应无停。邪缚魅,保命护。智慧净,心安宁。魂永久,魄无丧。急急律(lǔ)令。

净心神为八神之首,名思义修道之早晚功及学炼法时净身心,除杂念,安定心时所用咒。此能使凡入于冥,返观心,入清静之。并有魂护魄作用。

【净口咒】(口咒:口业,往后念有很大处)

朱口神,吐秽除。舌神伦,通养神。千齿神,却邪卫。喉神贲,炁引津。神丹元,令我通。思神液,道常存。急如律(lǔ)

神咒含两层真:人生世俗,免谤经道,妄他人之。更有人不信神,指骂地,语两舌,咒诅谀。此皆口业。居于尘,三荤?五腥难避讳。气腥檀臭。诵论法,秽三宝。故应常净口神消除口,祈请神,涤口中秽。清静舌后方诵经念,通真道。

【净身神】?(身咒:化身体,排三毒,滤浊气)

灵宝尊,安身形。子魂魄,五脏玄。青龙虎,队纷纭;雀玄武,侍卫我。急急律(lǔ)令。

净身神可令身内的四之神归正位,除身业,拥护身,保卫体,所身业即盗透淫罪。使道之人体清静,能以清之身感神灵。

【安土神咒】(安土地咒:通十方土,借其力,防坛场,与之结。行地法事之础)

始安镇,普告万。岳渎官,土祗灵。社右稷,不得妄。回向道,内澄清。安方位,备守坛(家)庭。太上有,搜捕精。护神王,卫诵经。皈依大,元亨贞。

咒为结行法召土地山,以使代为凡奏告上,保卫道时所

天地神】(净地咒:使周围能场排除质,得净化。)

天地然,秽分散。中玄虚,晃朗太。八方神,使自然。宝符命,普告九;乾罗那,洞太玄;妖缚邪,度人万。中山咒,元玉文,诵一遍,却病延;按行岳,八知闻;王束首,侍卫我;凶秽散,道常存。急如律

可以制召灵,使群灵,安镇五,保天长存,荡厌秽,正气充,使邪消灭,病长生。天地之,污秽多,均人为,以需要咒以清之。

【祝香咒】

道由生,心香传。爇(r)玉炉,存帝前。真灵下,仙旆轩。令关告,达九天。

此咒借向上烟云,递凡间讯息,悃诚之传达于天,焚并非供,而是外之洁,内之信这两面的作

光神咒】(金光:开发内先天气,精神三宝华,凝,固神魄,意加强和中。)

天地玄,万炁根。广亿劫,吾神通。

三界外,惟独尊。有金光,覆映吾

不见,之不闻。包罗天,养育生。

持万遍,身有光。三界卫,五司迎。

万神朝,役使霆。鬼丧胆,怪忘形。

内有雳,雷隐名。慧交彻,五炁腾

速现,护真人。急急如令。

金光神以修炼体之心为主,张以内金光元护体,魔卫道!此咒因用途广,法威大。所为道门咒神咒,其咒暗修炼之。各门的修法不尽相,民间派也有多关于咒的秘,或用咒结金讳为符;或是潜金光,内炼成;或悟修真,神护卫;或加持宝,遁偷天。

【玄蕴

太虚,劫之初。乍遐乍,或沉浮。

方徘徊,一丈之。天真人,按乃书。

以演洞,次书符。元下降,文诞敷。

昭昭有,冥其无。

沉疴能痊(qán),劳溺可,幽冥有赖。是升仙

1.如诵经念八大咒,有咒最后急急如令不要,诵经念灵官

2.如不诵则不用第八个蕴咒,以念灵咒。

3.每个咒都可单独使或持诵,持诵前念净心、净口、身神咒,持诵时要念急如律令,使用时念急急律令。

【灵官诰】

心皈命

先天将??炁神君??都天察大灵??三无私猛

朱发?三五火雷公??凤嘴银???百万貔神将

腾云雾令雷霆雨开晴??驱邪

错於一二年????受玉帝?

积功勋百千万????誓佐祖?

至勇??济死济??方阐教???处处

猛吏??三五火??太雷神???应化

官咒】?

仰启威豁落,都天察大灵

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