一十二 整顿教务（1 / 2）

二月五日，这个平凡的日子，却注定要在汉史和道教的发展史中留下一笔。

钜鹿城外东百里的张家堡，即太平教总坛，这个平时香火鼎盛，人潮涌动的地方，此刻却在漆黑的夜幕下显得静谧和庄严，淡淡地诵经声传出堡外。

坞堡的大门处，无数身穿黄色道袍的道士把守着坞堡大门。

入了坞堡内，那条主干道上几乎三步一岗五步一哨，而这些把守者正是太平教闻名于世的黄巾力士。

到了大贤良师府，把守府门竟是全身笼罩在黄袍中的卫士，从那骇人的煞气中，可以感觉到这些人至少都是炼骨期的卫士。

太平大殿前的广场上坐满了太平教众，那淡淡地诵经声就是他们口中诵出的。

随着第一抹金乌之光洒在大贤良师府内，身着黄色道袍，头带着一条黄玉打磨的玉带，大贤良师张角在太平教教众的簇拥下缓缓而来。

随着金乌初升带来的微光，可以朦胧地看到太平大殿前多了五座九丈多高的雕像。眼力好的修士，可以清晰的看到中间的那三座雕像，每一座都是九丈九尺九寸九，这三座雕像全是由上好的万年黄玉精雕刻而成，有如此待遇者不是别人，正是高高在上的三清圣人。

三清圣像两旁还有两座几近九丈高的雕像，亦是由上好的黄玉精雕成，一左一右环侍在三清圣像前。左边还好认些，乃是最近威名大涨的昊天上帝，至于右边的那位就有些脸生，不过太平教教众却都认识，正是大贤良师的传道上师——南华上仙庄周。

随着天光大亮，诵经声越来越大，当第一抹金乌之光照射在三清圣像前时，大贤良师那略显伛偻的身子猛地站起，朝着三清圣像施了大礼，然后站在三清圣像前，看着匍匐在地的太平教众，心中陡然升起一种前所未有的豪迈之情。

汐夜此刻心中虽然激情万千，脸上却毫无异色，口中诵出那晦涩难懂又极其拗口的祭文。

而太平大殿前的广场上一片寂静，随着祭文诵读，汐夜身后的三清圣像散发出紫、青、白三色神光。众修士虽然匍匐在地，可他们的元神却盯在汐夜的身上，当那三清圣像发出神光时，大贤良师的威望瞬间被拨高到顶。

那晦涩难懂的祭文中有什么？众人不去理会，只是那三清圣像发出的神光，代表着三清圣人已经认可了太平教的存在。

看着地面上颤颤巍巍的截教散修和激动地太平真传弟子，汐夜心里说不出的满足。他之所以放下数十万大军，亲自前来祭奠三清圣人，不就是要趁机改组太平教吗？

如果说没造反前的太平教还能说是小门小派，造反之后那数以百万计的气运，圣人真能不动心吗？仔细揣摩黄巾起义失败原因，虽然有其局限性，可是身为黄老道学的中坚，朝中的那些黄老道学们没有一丝援助和支持，相反地却是激进的打压，这合理吗？

张角乃南华上仙的再传弟子，人教的九转金丹吃一颗就能到达金仙之境，可太平教这么一个中等教派的教主，人教连一颗九转金丹也不赐下，让他在最关键的时刻死亡，这未免太寒人心了吧！

汐夜想了许久，才明白太平教拥有近千万气运，而张角依旧号称太平教教主，俨然不把人教和截教放在眼里了，他或许还想和三清圣人平起平坐。汐夜可没那么大胆，不过张角打着人教的旗号发展截教的势力，恐怕已经将南华上仙得罪死死的，所以才会被人教抛弃。

明白这些，汐夜就像立刻弥补，他不信人教的气运真的那么多，连上千万气运也不放在眼里，再加上微露骄狂气息的张牛角，汐夜觉得有必要给他们上上课，就弄这么一出。

不过效果还不错，起码在汐夜宣布改太平教为太平道，奉人教教主为主，以南华上仙为太上掌教，张角自领掌教一职，张宝为大祭酒掌管太平道教务，张梁依旧为大司刑掌握黄巾力士和太平道教众的刑罚，张牛角为大祭司掌管太平道麾下各军，张白骑为大司仪名义掌管太平教祭祀一事，暗中却掌握太平道情报组织。各方渠帅依旧是渠帅，不过渠帅之下又增加祭酒和司刑、司仪三职，祭酒和司刑皆是太平教真传弟子专任，司仪则是耆老和外门散修而任。

虽然太平道此番只是祭祀，却达到分权的目地，截教门下掌握兵权，而人教掌控教务，散修们掌握情报和祭祀大权，皆大欢喜。至于各方渠帅有没有意见？就不是这些大佬考虑的事情了。

满心欢喜的汐夜，正准备结束祭祀时，系统突然蹦出一条信息：是否贡献两百万气运缓和人、截二教和太平教的关系？是，则每月贡献两百万气运维和关系；否，则彻底和二教决裂。