天蒙蒙亮,四野平旷。
常崇与刘庆已经已经再田间弄了一个简易的沙盘,开始推演可能发生的一切。
根据老师父常崇的介绍,刘庆终于知道了那种可怕的,能吐黑气的奇怪黑妖。
这种黑妖被称作黑服翼。
它们的确能口吐黑气,不过与梁烁误导性的言论不同,黑服翼的黑气虽然能对人体造成伤害但并不能直接消魂蚀骨。中黑服翼黑气者会筋骨疲惫,暂时降低战斗力。
除了黑气之外,黑服翼会用他们的利爪与翅膀战斗,以高机动性的优势发挥突击作用。
能够充溢洞中,真正把人化为人皮的恐怖黑气,来源在于裂南王梁绍元本人。
不过在地面上的战斗黑气却并不用担心。首先梁绍元还没能完全恢复肉身,所以不能来到地上世界用他恐怖黑气去祸害人间。第二在地面上战斗,黑气需要使用魔法统一引导,不然就会完全逸散在空气中,顶多能让人打个喷嚏。
引导后的汹涌黑气其杀伤力于八阶血族法术死亡之风有过之而无不及。引导需要很长的时间,也需要大量的魔法之风作为辅助。因此并不是最需要担心的事情。
真正需要担心的是,裂南王梁绍元此时手握无数的纸人军队。
只要有逝者的灵魂,纸人大军就能无穷无尽从地洞里冒出来。梁绍元酉时能完美降临复活,在这之前他一定会派遣他的纸人大军借以护法。
根据历史记录,梁绍元往往会使用两种不同的纸人部队。一种战斗力极低,着甲率也低,往往作为炮灰使用。这些就是普通纸人。
另一种则是纸人中的精锐,纸甲刀枪,属于中甲中装的普通步兵。
他们的单兵作战质量虽然也抵不上震旦的正规玉勇部队,但他们的优势就在于他们没有关于痛觉和恐惧的认知。他们完全就是邪恶道术的造物,只会听令于主人意志。
永远不溃退的士兵,听起来很美好。
实际上他们也不是无敌的。他们受到邪恶道术的控制和约束,如果受伤太严重他们倒不会溃退,约束会被直接打破然后灰飞烟灭。
这些纸人想必无穷无尽。可以想象在梁绍元沉睡的这些年,不知道他那些徒子徒孙都给他收集了多少死者魂灵。
梁绍元手中的另一件杀器就是恐怖的魃兽。
这种恶兽看似不着甲,皮肤也不坚韧,但回复能力极强。它靠它浑身的怨毒回复生命。它越受攻击,它的怨毒就越多,随后就能用这怨毒进行回复。
所以这就要求,对魃这种怪物一击毙命。
常崇告诉刘庆,他们的作战目标就是,保护他在祝于庄东西两地,设立的两个祭坛。
在东边祭坛,常崇提前宰杀了一只雄鸡。鸡血放尽,鸡的腹腔中再塞入六条书写恶意咒言且剧毒无比的毒蜈蚣。到时候一旦用纸符咒激活就完全能用。
这是一个十分愚蠢的诅咒术。据传言这个诅咒术能够让百里之内的孕妇全部堕胎,但实际上根本没这么邪乎。这个诅咒献祭的确能利用一定的死亡之风,但充其量最大的威力就是能让隔夜饭更快变馊。
重点在于这个咒术实在太过愚蠢,消耗魔法之风的数值极高。注意,它并不是引导死亡之风,而是消耗他们。常崇此时施用这个法咒就是为了拖慢梁绍元复活的进度。
另一边的西坛则是重点。
西坛之上,常崇以六道纸符做祭使天堂之风迅速流转。常崇要让此时的魔法之风完全紊乱,这样的话梁绍元在复活时就会不得不吸入大量天堂之风。
这对梁绍元而言是十分致命的。如果吸入天堂之风过多,等待梁绍元的就不是什么复活了。梁绍元会因无法亲和天堂之风暴毙。
所以东坛和西坛,就是击败裂南王梁绍元的关键。
一旦两个祭坛开始运转,梁绍元会狂暴地立即发现这一切。
冲破五雷禁咒对梁绍元而言并不困难。他会派出汹涌的纸人潮水,之后便是一场血腥的恶战。
常崇再次把那个仙葫给了刘庆,并让刘庆守卫东坛。刘庆心知肚明相比于西坛,东坛的防守压力会小很多。
两座祭坛相隔二里,倒也不是太难照应。
此时尚为晨间卯时。卯时开阵,到傍晚酉时刚好可以使使梁绍元的复活完全失败。根据常崇的推算,虎原城的兵马应该能在午时到来。
他和他的师父,需要固守两个时辰,也就是四个小时。
师徒二人,面对无尽的纸人大军。
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东边这处祭坛十分简陋,简陋得甚至有点吓人。
这个祭坛不大,地面上用鸡血画了好几个诡异的符号。符号中心是一口锅,里面是一只断了头塞着蜈蚣的死鸡。
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