木鱼和尚到了,他一身宝相庄严,佛光宁柔,与那鬼云对峙。
这和尚叫做德明,本是个孤儿,幸得乾山寺上代主持收留,在寺中做了个和尚,研习佛法。
乾山寺上代主持在灵气复苏以前,便已经圆寂,活了一百二十岁,在末法时亦被人尊做活佛,只是没有赶上如今的大世。
而如今的主持,本非上代主持所指认传人,而是率领众僧逼宫夺权取得的身份,真正的主持弟子,早在几十年前便被赶出寺门,不知所踪了。
德明这些年在乾山寺,潜心研学佛经,探究佛理,一身佛性深厚,只是未曾刻意去修行佛功突破境界而已。
如今他纳灵气入体,如水到渠成,便瞬息达到第三阶的修为。若非为了出寺降魔,德明应该还在寺中积累底蕴,若真让他将佛理完全吃透,只怕其能一步登天,立地成就罗汉。
当然,这种可能性也很低,毕竟从古至今,这般绝代人物,两手都能数出来。
德明见着这猛鬼怨气滔天,欲消解其怨力,持佛珠念道:“如是一切靡不由心造善不善。身业语业意业所致。......故一切法皆不思议自性如幻。智者知已应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正见者无厌。”
这是《佛说十善业道经》中一卷,有消解大怨,平息诸孽的功用。
随着这德明和尚念出佛经,那佛言自其口而出,化作阵阵金字,梵音不绝,萦绕在黑云鬼雾上方,金光照耀其内,欲净化冥鬼。
鬼云中鬼物闻此音皆躁动不已,有些茫然,而那鬼王胸前神纹光芒大作,抵御佛光,它根本不受影响,反而凶性更盛,鬼火冲天。
“天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀!”
一股凶戾的意志自那鬼雾中冲出肆虐,当即冲散佛门慈悲普渡真意,使天地为之一暗。
德明和尚感受到这股意志,心中惊讶,这般纯粹的毁灭杀戮之意自本性发出,根本度无可度,他如今只可以佛力镇杀此魔头了。
他呈跏趺坐姿,右手下垂于膝前,掌心向内,结出触地印。
触地印是“以地为证的印”,这是佛陀成道时所结的印相,能降伏一切诸魔,所以又被称为“降魔印”。
此印一出,德明身边无数佛力凝结如金,光明如大日普照,灼烧鬼雾阴气,大地震动,那些处于黑雾中的鬼物,感受到从大地中传来一股堂皇正大的降魔真力,它们被佛力灼烧,纷纷痛苦嘶吼,不少阴鬼当即魂飞魄散。
那鬼王一只骨爪被降魔真力灼烧,但其周身骨骼晶莹剔透,那真力能烧穿鬼雾却根本烧不动鬼王真身,其有无劫神纹护体,万法难伤。
鬼王嘶吼一声,那鬼云变化,又化作骷髅云状。
德明在这巨大的黑云骷髅面前,便若一只蝼蚁。那骷髅张开骨口,喷吐阴风,无数浊风浊气喷出,夹杂着孽怨之力,腐蚀四方,但最可怖的,还是那股七杀真意,能剔骨伤髓。
德明虽然今日一步成就第三阶,但毕竟才入此关,未曾如积年修炼佛功突破境界的人一般,修炼金身,只能靠佛光护持自己。
但那混杂有七杀真意的阴风锐利难当,此风一刮,当即刮碎佛光,在德明身上刮出道道血痕,这血痕一但生出,其上便有七杀怨力附着,透过皮肉,漫入骨髓,直伤人体根本。
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