第166章 南辕北辙(1 / 2)

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在神到阴神变的关一跃,的精气淀越深,阴神生时拥的潜力就越雄。”

伯玉曾阴渊修百年,于这关一跃,着时间流逝,触越来深。

种程度,塑造神等于二次投,准备充分,神的根才会越,甚至能发生妙的变

这里,伯玉耐等待时流逝,过午夜分,他刻再次入银月境,这他要在境中尝开辟六气海。

他早就到脏腑蠹境界,按理来修行并问题,梦境之,宋伯屡屡受,在开五脏积的丰富验,竟法作用六腑之

、炸死稀松平,即使死一生难开辟功,也随着时流逝缓消散。

想不明为什么这样,伯玉干进入文先的历场景中教府城医,老者摸了银子,摸了摸子,摇晃脑道:

“六共同特是【传物】,而不藏,实而不满。

食物入,通过道入胃,经胃的熟,下于小肠,经小肠分清泌

者由脾收,转于肺,布散全,以供腑经络命活动需要。

其浊者达于大,经大的传导,形成大便排出体

液则经之气化形成尿,渗入胱,排体外。

我不懂么内炼行,但想无论何修行,都要遵人体基,你在六腑开什么气贮藏精,实在南辕北。”

伯玉一,觉得有道理,不禁点,使出把银子,不断请,虽然能开辟腑气海,但他想拓思路,如何利起来。

最终银花如流,府城大名医都尽心力,献进策。

梦境中下的时,宋伯综合听、实践、思考,终确定一个总思路,就是“势利导,宜传则、宜化化、宜则藏”。

现实中,天依旧黑,空气冷,宋玉眼睛亮,已想明白何进一夯实自根基。

“不能人体之性而行,当遵从性,发扬之!

我应该疏通强六腑传物之能,再以六为枢纽,将全身络传化能发挥极,如活络通后,就同二次脉!

这之后,按照诸名医所,人体位七百十处,害穴位百零八,致命穴三十处。

田其实是一处害致命位,既丹田可辟气海,那其他害穴位可开辟!

明日,我当在境中一。”

伯玉有激动,若真能辟出除田外一零七处害大穴气海,怕他会为古今炼阶段气第一厚之人。

最重的是,阳精气养神魂阴神,阳精气越多则神越神,宋伯想要的是这种阳神异!

“此并不容,但也需着急,慢慢推就是。是推演功,我寻觅更妖魔,之,炼为生命华!”

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