‘妈妈’是俚语,是用来称呼亲生母亲的。
秦氏虽然是薛尧的生母,但薛尧生下来后,却是认了薛成守的亡妻丁氏为母,称呼秦氏也不过是一声‘二娘’。所以如今薛尧这一声再简单不过的‘妈妈’,立刻让秦氏哭出了泪。
这是悲喜交加的泪。
秦氏忍不住戚戚然说道:“我的儿,你怎么晓得喊我‘妈妈’的?”
薛尧真没有想到秦氏会这么脆弱,这么受感动。
能让这位北宋的母亲开心到哭,也是一件不错的事,他决定回头犒劳犒劳彩盒。
薛尧在问彩盒该如何称呼秦氏时,彩盒说了‘二娘’这种称呼外,还偷偷告诉他,如果能喊秦氏为‘妈妈’,秦氏一定会很开心。
薛尧如实回道:“是彩盒告诉我的。她说二娘是我的亲生母亲,应该叫‘妈妈’。”
秦氏一面泪,一面点头道:“她倒是有心了。”
又哭了一通,终于想起从袖子里掏出一块手帕,勉强擦起了泪。
可是这泪又如何轻易能擦完?
薛尧忽然也忍不住有了一股淡淡的忧愁,是的,他看着秦氏想到了还在二十一世纪停留的老妈了。
他这个不孝子,居然做春梦死在了床上,真给家中二老丢脸。
万般愁绪上心头。
薛尧又在心里脱力般默默叹了口气。
也只是叹气,他既然已经决定去欣赏大宋的风光,有一些东西必须学会去埋藏。
“妈妈莫要哭了。”薛尧冲秦氏劝慰道。
他也希望二十一世纪的老妈可以听到这句话。
秦氏露出一丝微笑,让哭脸好看了一些,说道:“一时忍不住泪,让我儿见笑话了。”
薛尧如何会笑话自己的母亲?秦氏也是他自己的母亲啊。
不过是秦氏越哭,他心中同时记挂两位母亲,有些力不从心罢了。
又劝慰几句,好不容易秦氏才停了泪。
话题才重新回到薛家为什么会发行交子。
薛尧开口询问起来…
交子作为纸币,它的便捷性很显然是金属钱币所无法比拟的,并且伴随着经济的大幅发展它的出现也具有必然性。
如果它不出现在川蜀地区,也会在江浙淮路这些经济发达地区出现。
交子之所以会最早出现在北宋的川蜀地区,是因为当时的川蜀具有两个特点。
第一,文艺和经济十分发达,这是必需的,如果经济不发达,纸币根本没有必然性。这时的川蜀绝不是明末张献忠所霸占的川蜀,自唐玄宗避乱于蜀后,川蜀地区的文艺经济逐步发展,到了宋朝,虽然宋太宗时川蜀历经王小波、李顺起义及多番余波,但并没有影响到川蜀的发展势头,后张咏治蜀,又一定程度缓解了封建阶级和无产阶级的矛盾,蜀地政局趋于稳定,最终使得川蜀历史上最辉煌的时刻出现在了有宋一代。
第二,伴随着文艺经济发展,尤其是经济发展,川蜀矿产和丝织业天下皆知,而经济发展当中最容易让人忽视的必需品就是钱币,对于后世的现代经济来讲,钱币不够只是一个笑话,如果发展需要钱,国家印钞机一夜之间就能给你整出来。但在此时的川蜀地区,铜钱稀少几无,而通行的铁钱却值低更重,一匹罗要二万个铁钱,却有一百三十斤重!加上后经王小波、李顺起义战乱,连铁钱这种不讨人爱的钱币都变少了。这就导致了一种奇特的经济现状,没有足够的钱币来支持经济发展中的钱货流通,所以必须要用一种货币代替金属钱币!
于是,在参考茶盐引券的形式上,交子这种纸币就这样在川蜀地区最先出现了!
但最开始的交子并非是朝廷发行,它是由巨富商贾发行的。
可富商的信用以及发行交子所需要长久具备的资本又是一个问题,他们如果赖账或者破产,在他们手上使用交子的普通百姓将会损失惨重。
所以北宋名臣张咏在真宗景德年间治蜀时,便剔除了一些没有能力和信用的商户,将交子的发行权交给由茶盐富商王昌懿为首的十六家富商。
而薛家就是这十六家富商之一!
………
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