北风乱,夜未央,寒木秋华。
一叶知秋,飘摇千里,匆匆渡过。
明月高悬,一路无话,耳畔只闻落叶、飘絮之声,凛冽且萧瑟的在山林中回荡、传响。
仿佛乾坤在嘶吼、呐喊,伴随清越、嘹亮的鹤唳,迎风展翅翱翔,破空飞掠而去,划动扑扇的尾翼、羽翅,在九霄之巅留下一串串的空间涟漪。
仲秋时节,阵阵风均是清泠泠的,尤其是深夜时分,万籁俱寂,略微有一股沁凉彻骨的寒意袭来。
满天星辰,皎洁灿烂。
飒飒然,琉璃护体罡气裹挟着无量罡风,如风过无痕般快逾电闪,盏茶功夫而已,便就越过了数百里地。
借着银辉般的月色,明亮得宛如白昼,霎时铺展开照耀着下方的万里江山。
这一刻,只见华夏大地的南、北两块广阔地域,恍若就在眼前被大自然的无穷力量浸润着瞬间一分为二,更犹如极致渲染般化为了截然不同且泾渭分明的两片世界。
南、北之地显得两极化,这颇为不同的一枯一荣之间,凸显出大道至简的玄奥。
逐渐临近北方,顿觉大风起兮尘飞扬之感,枯枝残叶落纷纷,目及之处,尽是干巴巴、黄稠稠的凋败景象。
回首南山,稀稀疏疏的落花纷飞,虽然跟姹紫嫣红已相去甚远,却尚有几处随着渐行渐远而化作墨点似的郁郁葱葱的地带,至少还透着淡淡的绿意。
转眼又到庐山前,此行四人一鹤,未免耽搁误事,赛千宿领头相携牵引着迅速迤逦而去。
唯泰山不为飘风动,磐石不为疾流移。
星空银河之下,他并没有因美景在前而片刻停驻,依旧是腾云驾雾、步履凌空,闲庭信步也似缥缈虚渡,单手搂着小蝶,紧紧拥着佳人,温香软玉在怀,时刻感受着指尖那浮凸韵致的脂糯酥柔,方才稍不觉赶路的寂寞,而白云飞和蓝海萍则共乘着家畜灵鹤玄玉紧随其后。
但见此情此景,止不住的诗意盎然,用唐代诗人贾岛的一首《宿山寺》来形容再贴切不过。
诗曰——
众岫耸寒色,精庐向此分。
流星透疏木,走月逆行云。
绝顶人来少,高松鹤不群。
一僧年八十,世事未曾闻。
......
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
......
江湖如画,武林如诗。
画有华屋秋墟,也有风光霁月。
诗有荡气回肠,亦有哀转久绝。
大抵不过是非成败、兴衰枯荣的跌宕起伏之过程。
而此间,同样的深山古寺,却是不同的老僧。
但这一轮秋月之下,都存在着一个共同的属性,那就是青山、白发、红霞......
木鱼声响处,一尊年代古老却贴满金箔而彰显辉煌的九丈佛像下,斑驳的青灯光影前,三个耄耋老僧正在敲钟念经。
中间的老僧身着一领紫蓝袈裟,面目慈祥,眼神古井无波,一派宝相庄严,端的宛然像个超凡入圣的得道高僧,其法号神佛灵远。
左首那身着青灰袈裟且枯瘦嶙峋的老僧,一眼看去只剩下一身皮包骨头,貌似弱不禁风的样子,犹如时刻准备行将就木、灯灭灰烬的人,其法号枯佛灵空。
右首那僧则与之形成了鲜明的对比,身材倒是既肥胖又高大,举足挪动间状若一头大黄牛、昂然挺身直立又好似一尊铁塔,身着黑直裰,其法号为铁弥勒灵海。
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