第五百二十二章 执念(1 / 2)

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灵界,三界之,据上章末说,乃是执所化。

知否百曾有言,空间始,一片沌,不久远,沌始分。

清者藏,浊累聚,阴阳,天地,能质,物质。

物质,久有灵,是为灵

,亦久,有识,为灵识。

灵识种,不而论,有善恶别。

己善而人者,己恶而人者,己善而人者,己恶而人者。

前二者,灵识有,故有皈,后者,灵自执,有所归。

不及极者,间浩繁数,皆碌浑噩,无报不,往复回,不泯然矣。

灵界,执念聚,非毅力者得其门,不失前,砥磨念,以通达……

韩三扒在宓的手边真听讲,区区百多字,宓蜜手的一叠稿子打开,都无需下页,讲了足十来分

界…………地?”

三不确自己真理解了,很有求欲的问。

“怎看出来?”虽问句,蜜的脸却颇有许之色,直看得三满心不妙。

“前头不说了,后面说灵界的是些损利己和人不利的,这是坏人,坏人才地狱。”韩三蹑着自己灵界朴的认知。

“狭了。关还是执两个字,这是个性词。”宓蜜指手卷,韩三划点,“我,自,傲慢,嫉妒,惰,贪,玻璃,博眼,就是等等类这些的。”

?你对性词是是有什误解啊。”韩三发挠头,“再说,这些跟念的意也不搭啊,你说恶念差不多。”

听过善只在一间么?做到将种瞬间决定一保持在一边,觉得叫念没毛。”

“那一直在另一叫什么?”

卷上说,叫信仰。”

呢么不,善的信仰,的叫执,也行,无非是叫法。善恶怎判断?世价值?公序俗?还公民文行为守?”

“听神的,神说善是善,说恶就恶。”

“……”韩三噎无力吐,“你不如说拳头大谁的,没这样恶不分了。”

“分的,你看刚才说那些执,你也为不是词儿了,这说明和神对恶的判在大方上是趋的。而,神还你客观,不轻裁定善,只用一个中词。”

“神可止一个?如果个神说子是善,另一说锤子恶的,谁的?”

“你仰哪个就听哪神的话。”

“……要没有信呢?”

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