1·坦白局（四）（1 / 2）

“是的，一般认为在世界异变的那一刻，首当其冲的就是那些大型宗教，像佛教，上主教，真一教。三大教在全世界范围内广泛分布，知名度高，信众极多，这样庞大的信仰所凝聚出的神灵，难以想像会有什么样的力量。”

越沫清吞了一下口水，感觉自己身上毛毛的，“那为什么三大教还能存在呢？”越沫清开口问道：“如果这些信仰会孕育如此巨大的威胁，那为么没有人对它们施行一些封锁呢？像政府之类的，是可以做到的吧？”

“三大教确实孕育着威胁，如果他们的神真实存在的话。”张千一回答说。“诶，它们不存在吗，你之前不是说……”“理论上它们的确应该是存在的，而且应该极为强大。”

“但问题是，在实际中，先不谈情况复杂的佛教，就说本应该在信仰领域最为强大的上主，从来没有观测到它的任何自主地活动迹象。和它差不多的真一全能之神也是类似的情况。”

“自主？”越沫清敏锐地抓住了关键信息，“为什么是没有自主地活动？难道是有被动地活动的吗？”张千一露出了苦笑，无奈地看着越沫清。

越沫清被他看的有些不自在，稍微缩了一下脖子，有些小心地说道:“怎么了？我问了什么傻问题吗？”“不不不。”张千一摇头说道：“正相反，你问的问题都很关键，正中要害，所以如果真的要解释，就得需要跳到另一个部分，这样会让我的思唯有点混乱。”

越沫清举起双手，表示自己明白了，让张千一按照自己的步调来，一个部分一个部分地讲。

其实不只有三大教，还有一些宗教最终也呈现这种神奇的状态，他们所信奉的神明好像不存在。更为准确的说法是，他们所信奉的神灵，好像处于某种半死状态。

因为异变发生后，有上主教的教堂出现过天使，并且有圣餐礼的面包和葡萄酒突然变成肉和血，这样暗示意味十足的奇迹产生。但是他们信仰的那个终级——上主，却从来没有像其他一些较小的宗教或者迷信的神灵一样，有获得自主意识和行动能力的迹象。

学者和文士对于这种异常现象提出了几条可能符合事实的解释。首先是从神灵们产生的根源，人们的信仰来解释。

我在刚刚说过，虽然在同一宗教内，信仰的指向是相同的，但是世界上没有完全相同的两个人，一千个人心中有一千个哈穆雷特，这就导致每个人心中，都对神灵有自己与众不同的认识，进一步导致了传递给神灵的信仰也有些许的不同。

信众较少的小信仰，神灵勉强能弥合出现。但像上主教那样庞大的信众群体，信仰太过于复杂，难以统一整合为一个能被理解的形象。所以上主与其说是独立的神灵，更像是一台计算机，只接受固定的刺激，做出相应的反应。

另一种说法，是扎根于神灵出现的另一个根本，神灵们的神话传说。

像上主教和真一教这种，有统一的神话典藉，对神在世上的行为有详细描写的宗教。他们的神灵受自身传说的限制是极其严重的，如果神灵的行为与自己的典籍相背，那它们的根源，稳定住意识力量的框架，它们得以现世的形象，就会受到严重地破坏，更有甚者会当场灰飞烟灭。