“是的,一般认为在世界异变的那一刻,首当其冲的就是那些大型宗教,像佛教,上主教,真一教。三大教在全世界范围内广泛分布,知名度高,信众极多,这样庞大的信仰所凝聚出的神灵,难以想像会有什么样的力量。”
越沫清吞了一下口水,感觉自己身上毛毛的,“那为什么三大教还能存在呢?”越沫清开口问道:“如果这些信仰会孕育如此巨大的威胁,那为么没有人对它们施行一些封锁呢?像政府之类的,是可以做到的吧?”
“三大教确实孕育着威胁,如果他们的神真实存在的话。”张千一回答说。“诶,它们不存在吗,你之前不是说……”“理论上它们的确应该是存在的,而且应该极为强大。”
“但问题是,在实际中,先不谈情况复杂的佛教,就说本应该在信仰领域最为强大的上主,从来没有观测到它的任何自主地活动迹象。和它差不多的真一全能之神也是类似的情况。”
“自主?”越沫清敏锐地抓住了关键信息,“为什么是没有自主地活动?难道是有被动地活动的吗?”张千一露出了苦笑,无奈地看着越沫清。
越沫清被他看的有些不自在,稍微缩了一下脖子,有些小心地说道:“怎么了?我问了什么傻问题吗?”“不不不。”张千一摇头说道:“正相反,你问的问题都很关键,正中要害,所以如果真的要解释,就得需要跳到另一个部分,这样会让我的思唯有点混乱。”
越沫清举起双手,表示自己明白了,让张千一按照自己的步调来,一个部分一个部分地讲。
其实不只有三大教,还有一些宗教最终也呈现这种神奇的状态,他们所信奉的神明好像不存在。更为准确的说法是,他们所信奉的神灵,好像处于某种半死状态。
因为异变发生后,有上主教的教堂出现过天使,并且有圣餐礼的面包和葡萄酒突然变成肉和血,这样暗示意味十足的奇迹产生。但是他们信仰的那个终级——上主,却从来没有像其他一些较小的宗教或者迷信的神灵一样,有获得自主意识和行动能力的迹象。
学者和文士对于这种异常现象提出了几条可能符合事实的解释。首先是从神灵们产生的根源,人们的信仰来解释。
我在刚刚说过,虽然在同一宗教内,信仰的指向是相同的,但是世界上没有完全相同的两个人,一千个人心中有一千个哈穆雷特,这就导致每个人心中,都对神灵有自己与众不同的认识,进一步导致了传递给神灵的信仰也有些许的不同。
信众较少的小信仰,神灵勉强能弥合出现。但像上主教那样庞大的信众群体,信仰太过于复杂,难以统一整合为一个能被理解的形象。所以上主与其说是独立的神灵,更像是一台计算机,只接受固定的刺激,做出相应的反应。
另一种说法,是扎根于神灵出现的另一个根本,神灵们的神话传说。
像上主教和真一教这种,有统一的神话典藉,对神在世上的行为有详细描写的宗教。他们的神灵受自身传说的限制是极其严重的,如果神灵的行为与自己的典籍相背,那它们的根源,稳定住意识力量的框架,它们得以现世的形象,就会受到严重地破坏,更有甚者会当场灰飞烟灭。
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