第6章 收获（1 / 2）

时间过的很快，转眼间又一年晃了过去。李枫看着墙上挂着的地图沉思着。书桌上摆着一张崭新的白纸和一把透着寒意的刀刃。在这一年里地图上的大大小小百十个山戎野人划归到了自己国家的国人之中，这让李枫想到了周初的国野制。

国野制在周初时是应为生产力的低下和文化传播应为载体的而产生的，以国人开垦荒地教化野人从而实现周天下的目标也由此而生。但到了西周末年，王室衰微和不停的作死最后的周天下也成为了名义上的。再到了兼并战争的响起，各个国家为了扩大地盘兵戈不休，国野制的教化的步伐也随之缓慢了下来。

这也正是李枫的机遇，李枫很清楚周初八百封国到现在还差不多有一百多个，那些消失的国家都是被大国吞的连渣都不剩，自己又何尝不是位列其中。如果再过个十几年，各国的面积基本上形成相对定局后，那各路诸侯就会腾出手来扩大自己统治地区的野人国化为后面的更大的兼并战争做准备。那个时候估计自己的骨头都被他们拿出去敲了十几年了。

所以说自己才会急着吸收野人，但自己这么快的吸收野人国人化如果不加以教化，那自己估计会死于国内叛乱。毕竟这些人野了这么多年虽血缘上都是炎黄子孙但文化可原始的很。也正是因为如此，李枫在系统再次出现的时候拒绝了其他方面技术的抵消而专挑了造纸术和棉花的种子。

李枫知道会在一定时间段内，与时代适应，也就是说自己所做的改变已然和社会历史的改变相对静止。达到一种微妙的平衡，这样的话系统就不会出现给自己一些新的技术。但李枫觉得这样就不错，如果过快的进行社会变革的话所产生的社会各界新旧阶层的矛盾就会集中爆发。到时候自己可就要吃不了兜着走，历史上王莽的古典社会主义就是例子。

而反观现在自己只要将自己以前练习的楷书书写下来，配上基本的音节先教会一批先生，然后用新式的活字印刷术印刷成本低廉的书本和培训班级的形式将新式汉字和家国观念、大一统观念传下去，这样的话在一年左右自己这新收服的二十几万人口就会在共同的文化基础上成为真正意义上的国人。而且这样的话自己就不会因为人才的稀少而发愁了，因为人人都会读得起书。书籍的广泛传播不仅仅可以解放人们的思想，还可以将统治者的政治观念很好很快的传递下去，这对于那些原本脑子里一片空白的野人们来说，会加快速的向真正意义上的国人过度。而且国度过来的人其对于国家的忠诚度会很高。

说起了人才李枫也是颇为无奈，自己武就有一个公孙将军，文的话一个医官子傲几个学习过的先生。做一些基本的事情还可以但如果逐鹿天下的话估计连资格都没有。

就在李枫胡思乱想的时候一个兵士走了进来。

“报，公子，公孙将军说新城的城墙已经完成了。请你过去看看。”