第10章 控制(1 / 2)

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楚轩改了第印的内,他口声声向墙底下平民们播着,五印是物袭击类的末

实的变牵扯到己的利,人们从短暂宗教狂中清醒来。

是,有对陈永这个上问道,的亲人非有罪人,上能否将的亲人给他。

楚轩没办法打票,毕迷雾已蔓延,世界的物在这小镇已肆虐了一段时

,楚轩的是含其词的法,他是说,有罪的,会在墙中被护起来。至于其没有罪人,那要你们己去找

则乱,些小镇民逐渐开,开寻找起自己的人。

中,一人确实全家团了。但,也有些人,们没有到自己亲人。

楚轩作上帝,然不可把话全说尽。以,以客身份入人群陈永嘉播起了些楚轩能细说事情。

比如说,一时找到亲人,并不一是亲人有进来,而是正错开了。

面对开位置,没有团的问题,大家可约定着一个地

地方,为教堂非常不

这个补的手段,一些人真就在堂中找了自己亲人。

心中存希望,后和亲团聚,家自然开心的得了的。但对于些抱着望,并终得到望的人,这些人成为围内的问

宗教氛已经产,这些题人无用激烈手段拔。即便无声息拔除了,剩下的也不是子,他会意识不对劲,从而破大局。

所以,划中,轩没有弃对这绝望之的PA,他让最上帝的明分身动,用学但隐的行为,赐福了些绝望人。

轩深知,人类的体就是个精密机器,来事物轻微变,比如血液中加或减几毫克多巴胺,就会让个人呈幸福或郁的心

增加了福者的质,这当于他的心态长期处幸福状

疗程是合心理程一起开的,轩宣称,这些人亲人在面的末中赎清自己的,他们经去天了。

为有罪,又赎清自己的,那些的亲人有福泽,这是赐的来源。

当然,其他人要眼馋,因为那赐福,大家老,上天之后,会有的。

不得说,搞学的人起宗教,那简和降维击没有别。

为楚轩说辞和益照顾了方方面,小居民中,无论是神论的英还是神论的通百姓们都服帖帖了。

特别,陈永的金丹不仅仅一种无不摧的量而已,它的本是一种大自然行正向馈的大统。

用这个统,陈嘉可以决围墙的食物题。

围墙内人眼中,不断生,永远不完瓜蔬菜的物简直是神迹。面对陈嘉的神,小镇民将围内的世称之为甸园。

没有人怀疑楚轩问题,为氛围经产生。在围内,任质疑神人,都自绝于民。

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