众人又从嘉陵江上行船数日,直到七日后的午时,沈希言等人方才在水面上隐约看见远方的港口码头。
货船行近后,早有数十位袍哥弟子在此等候,为首的乃是袍哥会仁、义、礼、智、信的五旗旗主。
原来这五位旗主算了陆子坦等人的路程,料定陆子坦等人这几日必会来到广汉县,故而早早的在此迎接。
这五旗旗主听了陆子坦之命,率领百十号五旗弟子中身强力壮者,先一步赶至广汉县,征集了大量船只以备后用。
当下老道士等人下了船,由五旗旗主引路,来到了袍哥会设在广汉县城内就近的一处堂口。
本地堂口的堂主原先曾属浑水派系,听闻五旗旗主说近日陆总把头会大驾,早已令手下人将这处堂口布置的张灯结彩,好似过节一般。此时见了陆子坦真容,更是大表忠心,一派讨好。
老道士等人来此的目的,除了袍哥会的五旗旗主等少数几人知晓外,并没有将消息大肆散布出去。
陆子坦也懒得在搭理那位堂主,只是照例询问了他几句,广汉县境内,袍哥会开办的灰色产业是如何处理的,然后就让他退了下去。
一行众人中,只有老道士,玄音大师与萧松算是倒斗的高手。当下三人一番商量,打算先往传闻中,古蜀国遗址所在的广汉城西七里外的鸭子河去查看,等探知虚实后在回来做计较。
倒斗其实是个技术活,若没有一套完整的本事,只是随便找一个山丘没头没脑的死挖,绝不可能挖出龙楼宝殿。青城派二老不晓得此中门道,对寻龙点丘之事又无甚兴趣,于是主动提出留在堂口等待,并未随行。
于是众人决定,由老道士,玄音大师,沈希言和萧松,以及陆子坦父女,轻装简行,亲自前去鸭子河附近查探一番,回来后在组织人手挖掘。
老道士等人出了县城,一路向西行了七里,果然看见一条延绵的大河,两岸鸬鹚、鹤鹬等飞禽嬉戏,四周山脉不绝。
这条河正是是鸭子河,据那日老道士听仙源当铺的掌柜“通天眼”所言,古蜀国遗址就在鸭子河附近!
此时虽是晌午,但天气却有些阴沉,日光也被阻隔在乌云之中。
沈希言遥望四周,因见远处山林中隐隐泛起金白之光,因此大惊失色。
一旁陆箐箐见沈希言面色如此,忙问道:“师兄这是怎么啦,为何这副见了鬼般的表情?”
原来老道士所授《发丘撼龙经》有言:“凡山谷之中,遥聚金光,其下必藏金玉!”
古时候,倒斗发丘的盗墓者,往往扮成游行的方士,行走在名山大川之间。他们自称拜山苦修,实际上却是凭借一双肉眼辨识所谓的宝气,而这辨识宝气的法子,就是盗门里“望气点丘”之术。
倒斗之人所谓的“宝气”并非彩霞霓虹等自然之光,而是埋在地下里的金玉所滋养出来的一种特殊的光芒。
比如一把十分锋利的宝剑,藏于匣中。如果有人猛地打开匣子,就会冒出一道寒光,这其实是最常见的一种“宝气”。
因为扮成方士的盗墓者,常常需要登高观望,多少有些故弄玄虚的姿态,百姓们不知此中道理,以为这些方士是在进行修行,于是便将他们称之为“望气师”。
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