第1910章 木乃伊(1 / 2)

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传经布刘封其早有想,只是前想以理学院主,凡军所到处,人都学华文明,还落后闭的古,对百的教化十分重的。

一次琅地宫之,让刘又意识宗教传文化的要性,然其他教能传中原,何不让教传播去,扎脚跟,仰华夏明?

索之间,左慈在旁叹道:“此事仑弟子多有提,欲在西域各国足却不易,只华夏众不被各所接受,反倒是教渐渐传开来,出了几高僧大。”

“佛度众,救世之苦,往极乐;但大道为,道自身,凭机缘,目的各不同,众自然就有多……”

刘封无摇头,笑道,“若与百利益无,又何信众?之来说,诸位修,是显太过高了。”

钟离权怔,言:“吾修道之,虽说蔽山林中,却不护国民,否如何得大道?是诸位兄一心愿清冷,淡泊名,不为所知罢!”

封笑道:“正因如此,想弘道,还需广恩泽,百姓能受到护之力,能有信香火,人万千,无不为利也!要弘道,还需为谋利。”钟离权头紧蹙有所思,刘封也道汉代期的道体系还完善,是有个形,直晋代流清谈之,推崇家思想后才渐形成流,又经玄之孙洪等

的梳理有了具的体系。

纵观史长河,道教始在中原地上未走出去,或许和夏之人欢自己神不无系,毕中华大的神灵容易被族接受,这就需一套完的宗教系。

刻之后,钟离权道:“外弘道体事大,还需和尊商议,此事暂不提,是先解眼下之吧!”封也知这件事可能一而就,也不是有可能,道教最在北方展,既能在江、海南地发展众,就走出中以外的区,只要找到适的方

可,更何况借助朝的力量,何愁不弘道?

后代历上诸多教士跟国家军或者自组建船到处侵传教的“后例”着,刘相信凭大道教扬华夏明还是得尝试

之间三向后退,左慈知从哪抽出来把剑,指捏个诀,那剑便飞来直接向石兽。

咔嚓——

脆响,兽四分裂,轰倒地,面掉落无数七斑斓的璃来,是洒落来的内

然是七琉璃珠!”

一声沉,飞身前将那珠子都了起来,钟离权一直戒着石棺向,担此处会机关。

刘封问:“这子有什玄妙不?”

慈将珠装入囊,一边道:“并非普的琉璃,而是仑山的种彩玉,其中蕴灵力,成阵法后,便窃取弟们的气。”

离权言:“此早已背其师门导,作邪阵,为其能生入道,奈何如成魔,非将军兴汉室,阻遏胡南下,乎要叫得逞了。”

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